鄭道傳的詩

1. 《題南澤湖別業(yè)草亭》

家居無四鄰，繞屋清湖水。
潭花與谷鳥，相對衡茅底。
樵唱笛邊聞，漁歌鏡中起。
麥圃秋既成，瓜田旦猶理。
時與休蕓人，同歸竹林里。
門閑吏不過，黍熟酒還旨。
自是羲皇民，吾當慎終始。
2. 《重九·故園歸路渺無窮》

故園歸路渺無窮，水繞山圍第幾重。
望欲遠時愁更遠，登高莫上最高峰。
3. 《江南曲·妾在錢塘小江曲》

妾在錢塘小江曲，門前歲歲春波綠。
綠波涵影曉汪汪，素練平鋪光一幅。
垂楊十里鎖輕陰，芙蓉半渚瀁清馥。
翠云貼水風颼颼，白蘋紅蓼催早秋。
大姑小姑惜芳游，朝朝擬棹江中流。
荷蓋斜張低覆舟，見花顰眉愁復愁。
移舟西來泊花底，藕花染紅蘋葉紫。
拾蘋猶恨蘋無根，采蓮卻喜蓮多子。
妾身不為浮蘋生，寧作蓮花守紅死。

作者簡介

鄭道傳 []

鄭道傳（朝鮮語：???，1342年~1398年），朝鮮古代史上著名的政治家、儒學家、改革家，在朝鮮王朝開國的過程中起到關鍵作用。字宗之，號三峰，本貫奉化，生于高麗榮州。自幼博覽群書，入仕高麗王朝以后力主改革，作為新興士大夫的代表人物而與守舊的世家大族對立。后投靠大將李成桂（后來的朝鮮太祖），并輔佐李成桂推翻高麗王朝，建立朝鮮王朝，封奉化伯。鄭道傳主張實行科田法，加強中央集權，大力崇儒排佛，對明朝采取事大政策，并主導規(guī)劃新首都漢城（今韓國首爾）。晚年卷入王位之爭，終于在1398年“第一次王子之亂”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳遠（后來的朝鮮太宗）所殺。遺著《三峰集》。后世韓國史家稱其為“王朝的設計者”。