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  • 克者何?
    能也。
    何能也?
    能殺也。
    何以不言殺?
    見段之有徒眾也。
      段,鄭伯弟也。
    何以知其為弟也?
    殺世子、母弟目君,以其目君知其為弟也。
    段,弟也,而弗謂弟;
    公子也,而弗謂公子。
    貶之也。
    段失子弟之道矣,賤段而甚鄭伯也。
    何甚乎鄭伯?
    甚鄭伯之處心積慮成于殺也。
      于鄢,遠(yuǎn)也,猶曰取之其母之懷之云爾,甚之也。
      然則為鄭伯者,宜奈何?
    緩追,逸賊,親親之道也。
  • 非國而曰滅,重夏陽也。
    虞無師,其曰師,何也?
    以其先晉,不可以不言師也。
    其先晉何也?
    為主乎滅夏陽也。
    夏陽者,虞、虢之塞邑也。
    滅夏陽而虞、虢舉矣。
    虞之為主乎滅夏陽何也?
    晉獻(xiàn)公欲伐虢,荀息曰:
    “君何不以屈產(chǎn)之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?
    ”公曰:
    “此晉國之寶也。
    如受吾幣而不借吾道,則如之何?
    ”荀息曰:
    “此小國之所以事大國也。
    彼不借吾道,必不敢受吾幣。
    如受吾幣而借吾道,則是我取之中府,而藏之外府;
    取之中廄,而置之外廄也。
    ”公曰:
    “宮之奇存焉,必不使也。
    ”荀息曰:
    “宮之奇之為人也,達(dá)心而懦,又少長于君。
    達(dá)心則其言略,懦則不能強(qiáng)諫;
    少長于君,則君輕之。
    且夫玩好在耳目之前,而患在一國之后,此中知以上乃能慮之。
    臣料虞君中知以下也。
    ”公遂借道而伐虢。
    宮之奇諫曰:
    “晉國之使者,其辭卑而幣重,必不便于虞。
    ”虞公弗聽,遂受其幣,而借之道。
    宮之奇又諫曰:
    “語曰:
    ‘唇亡齒寒。
    ’其斯之謂與!
    ”挈其妻、子以奔曹。
    獻(xiàn)公亡虢,五年而后舉虞。
    荀息牽馬操璧而前曰:
    “璧則猶是也,而馬齒加長矣。

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