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蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

出自 唐代 李商隱 的 《 無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難 》

譯文蓬萊山距離不算太遠(yuǎn)，卻無(wú)路可通，煩請(qǐng)青鳥(niǎo)一樣的使者，殷勤地為我去探看。

注釋蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，指仙境。青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。殷勤：情誼懇切深厚。探看：探望。

賞析此句意致婉曲，詩(shī)人在刻骨的思念與憂傷中故作寬解，謂離居不遠(yuǎn)，尚能藉青鳥(niǎo)傳書(shū)致意，更見(jiàn)內(nèi)心的悲痛和情之不能自已。

  • 無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難
    李商隱 〔唐代〕
    相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
    春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
    曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
    蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難翻譯

《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》是一首 唐代 詩(shī)人 李商隱 以男女離別為題材的愛(ài)情詩(shī)。以句中的“別”字為通篇文眼，描寫(xiě)了一對(duì)情人離別的痛苦和別后的思念，抒發(fā)了無(wú)比真摯的相思離別之情，但其中也流露出詩(shī)人政治上失意和精神上的悶苦，具有濃郁的傷感色彩，極寫(xiě)凄怨之深、哀婉之痛，并借神話傳說(shuō)表達(dá)了對(duì)心中戀人的無(wú)比摯愛(ài)、深切思念。詩(shī)中融入了詩(shī)人切身的人生感受。
整首詩(shī)的內(nèi)容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開(kāi)。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫(xiě)照。五、六句則分別描述兩人因不能相見(jiàn)而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想：但愿青鳥(niǎo)頻頻傳遞相思情。
在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無(wú)法抑制的愛(ài)情狂瀾，因此他只能以詩(shī)記情，并隱其題，從而使詩(shī)顯得既朦朧婉曲、又深情無(wú)限。李商隱所寫(xiě)注釋
⑴無(wú)題：唐代以來(lái)，有的詩(shī)人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí)，常用“無(wú)題”作詩(shī)的標(biāo)題。
⑵東風(fēng)無(wú)力百花殘：這里指百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。東風(fēng)，春風(fēng)。殘，凋零。
⑶絲方盡：絲，與“思”諧音，以“絲”喻“思”，含相思之意。
⑷蠟炬：蠟燭。淚始干：淚，指燃燒時(shí)的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
⑸曉鏡：早晨梳妝照鏡子。鏡，用作動(dòng)詞，照鏡子的意思。云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
⑹應(yīng)覺(jué)：設(shè)想之詞。月光寒：指夜?jié)u深。
⑺蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，指仙境。
⑻青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。殷勤：情誼懇切深厚。探看（kān）：探望。
白話譯文
無(wú)題
見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月侵人。對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。的以《無(wú)題》為題的詩(shī)篇，大多是抒寫(xiě)他們兩人之間的戀情詩(shī)。此詩(shī)即其中一首。

作者簡(jiǎn)介

李商隱 [唐代]

李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。 更多

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