直饒更、疏疏淡淡,終有一般情別。

出自 宋代 晁補(bǔ)之 的 《 鹽角兒·亳社觀梅

譯文即使仍然花影稀疏清香淡淡,終究另有一種非其他媚俗之花可與之相比的情致。

注釋直饒更、疏疏淡淡:即使枝葉花朵再疏淡。終有一般情別:終究另有一種情致(非其他媚俗之花可比)。

賞析此句描寫了梅花非凡的神韻和高潔的品格,縱然枝葉花影稀疏,清香淡淡,仍有一番媚俗之花所不能與之媲美的超凡情致,寄托了詞人高尚的志趣與情操。

  • 鹽角兒·亳社觀梅
    晁補(bǔ)之 〔宋代〕
    開時(shí)似雪。
    謝時(shí)似雪。
    花中奇絕。
    香非在蕊,香非在萼,骨中香徹。
    占溪風(fēng),留溪月。
    堪羞損、山桃如血。
    直饒更、疏疏淡淡,終有一般情別。

鹽角兒·亳社觀梅賞析

作者通過(guò)對(duì)梅花的色、香、形的描寫,贊美梅花的骨中香徹與別有情致。

上闕寫梅花如雪的顏色與透骨的清香?!伴_時(shí)似雪,謝時(shí)似雪,花中奇絕”三句集中筆墨,用重復(fù)疊句而略更數(shù)字的方法極寫梅花顏色的奇絕。突出了梅花顏色的與眾不同。“香非在蕊,香非在萼,骨中香徹”三句與前三句運(yùn)用了相同的表現(xiàn)手法,寫出了梅花與眾不同的另一個(gè)方面——香,告訴人們,梅花的清香不是從花蕊散發(fā)出來(lái)的,也不是從花萼散發(fā)出來(lái)的,而是從骨子里透出來(lái)的,突出描寫了梅花的香徹透骨的特點(diǎn)。與“開時(shí)似雪,謝時(shí)似雪,花中奇絕”聯(lián)系起來(lái)看,上下兩聯(lián)似對(duì)非對(duì),遣詞靈動(dòng),看似無(wú)意,實(shí)則工于運(yùn)筆。

下闕寫以山桃作比襯,刻畫梅花神韻和品格?!罢枷L(fēng),留溪月,堪羞損、山桃如血”,運(yùn)用對(duì)比的手法,以山桃花襯托梅花非凡的神韻。梅花非但獨(dú)占了小溪的輕風(fēng)和明月,還將那鮮艷無(wú)比的紅紅的山桃花羞怯慚愧得減損了幾分顏色,可見梅花的氣質(zhì)和神韻的超凡脫俗?!爸别埜?、疏疏淡淡,終有一般情別”,寫梅花的另一大特點(diǎn),縱然枝葉花影稀疏,清香淡淡,最終還是別有一番媚俗之花所不能與之媲美的超凡情致,枝疏有疏落橫斜籬落之韻,香淡有清香淡雅之美,這便是梅花高潔的品格。

在這首詠梅詞中,詞人寫的是梅花的非凡的神韻和高潔的品格,實(shí)際也是自己所向往的人格的寫照,詞人在梅花的高潔的品格中寄托了自己的志趣和情操。

鹽角兒·亳社觀梅翻譯

譯文
花開的時(shí)候象雪,凋謝的時(shí)候仍然像雪,在百花之中的確是絕無(wú)僅有。散發(fā)出來(lái)的清香不在花蕊,也不在花萼,而是從骨子里飄蕩出來(lái)的,清香透徹。
占盡了從小溪吹來(lái)的輕風(fēng),留住了小溪中的明月,使那紅得似血的山桃花也羞慚得減損了自己的容顏。即使仍然花影稀疏清香淡淡,終究另有一種非其他媚俗之花可與之相比的情致。

注釋
鹽角兒:詞牌名。王灼《碧雞漫志》:“鹽角兒,《嘉桔雜志》云:‘梅圣俞說(shuō),始教坊家人市鹽,于紙角中得一曲譜,翻之,遂以名?!铍p調(diào)《鹽角兒》令是也。歐陽(yáng)永叔嘗制詞?!?br />亳(bó)社:指亳州(今安徽亳縣)祭祀土地神的社廟。另義,亳社,即殷社。古時(shí)建國(guó)必先立社,殷建都亳,故稱亳社,故址在今河南商丘。
開時(shí)似雪:盧照鄰《梅花落》:“雪處疑花滿,花邊似雪回。"
謝時(shí)似雪:杜審言《大酶》:“梅花落處疑殘雪,柳葉開時(shí)任好風(fēng)?!?br />花中奇絕:花中奇物而絕無(wú)僅有。
骨中香徹:梅花的香氣是從骨子里透出來(lái)的。徹,透。宋魏了翁《次韻蘇和甫雨后觀梅》:“疏影照人騷夢(mèng)冷,清香徹骨醉痕鎖。”
堪羞損、山桃如血:可以使那紅得似血的山桃花羞慚而減損自己的容顏。堪,可以,能夠。損,煞。很的意思。
直饒更、疏疏淡淡:即使枝葉花朵再疏淡。從然,即使。
終有一般情別:終究另有一種情致(非其他媚俗之花可比)。

作者簡(jiǎn)介

晁補(bǔ)之 [宋代]

晁補(bǔ)之(公元1053年—公元1110年),字無(wú)咎,號(hào)歸來(lái)子,漢族,濟(jì)州巨野(今屬山東巨野縣)人,北宋時(shí)期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”(另有北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩(shī)詞,善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語(yǔ)言凝練、流暢,風(fēng)格近柳宗元。詩(shī)學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽,語(yǔ)言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩(shī)詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 更多

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