休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？
出自
宋代
辛棄疾
的
《
水龍吟·登建康賞心亭
》
譯文不要說(shuō)鱸魚(yú)肉度絲鮮美，秋風(fēng)呼呼刮滿(mǎn)天，我怎會(huì)像西晉的張翰，為貪吃家鄉(xiāng)美味而棄官？
注釋鱸魚(yú)堪膾：用西晉張翰典。膾：同“鲙”。季鷹：張翰，字季鷹。
賞析此句用西晉張翰的典故，表達(dá)了詞人有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤。
注釋
⑴建康：今南京。
⑵賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門(mén)城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！?br/>⑶遙岑（cén）：遠(yuǎn)山。遙岑出寸碧，遠(yuǎn)目增雙明。（唐· 韓愈 《城南聯(lián)句》）
⑷玉簪（zān）螺髻（jì）：玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。江作青羅帶，山如碧玉簪。（唐韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》）
⑸斷鴻：失群的孤雁。
⑹吳鉤：唐 李賀 《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！眳倾^，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。
⑺“鱸魚(yú)堪膾”三句：用西晉張翰典，見(jiàn)《 晉書(shū) ·張翰傳》。另外，《 世說(shuō)新語(yǔ) ·識(shí)鑒篇》：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？”遂命駕便歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂見(jiàn)機(jī)?！焙髞?lái)的文人將思念家鄉(xiāng)稱(chēng)為莼鱸之思。季鷹：張翰，字季鷹。
⑻“求田問(wèn)舍”三句：典出《 三國(guó)志 · 魏書(shū) ·陳登傳》：后許汜與劉備共在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：“陳元龍湖海之士，豪氣不除?！眰渲^表曰：“許君論是非？”表曰：“欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下?！眰鋯?wèn)汜：“君言豪，寧有事邪？”汜曰：“昔遭亂過(guò)下邳，見(jiàn)元龍。元龍無(wú)客主之意，久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床?！眰湓唬骸熬袊?guó)士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂(yōu)國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)？如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪？”求田問(wèn)舍：置地買(mǎi)房。劉郎：劉備。才氣：胸懷、氣魄。
⑼流年：流逝的時(shí)光。
⑽憂(yōu)愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國(guó)勢(shì)?；盟?蘇軾 《滿(mǎn)庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)。思量，能幾許，憂(yōu)愁風(fēng)雨，一半相妨”。
⑾樹(shù)猶如此：出自北周詩(shī)人 庾信 《枯樹(shù)賦》：”樹(shù)猶如此，人何以堪！”又典出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“桓公北征經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚?！贝颂幰浴皹?shù)”代“木”，抒發(fā)自己不能抗擊敵人、收復(fù)失地，虛度時(shí)光的感慨。
⑿倩（qìng）：請(qǐng)托。
⒀紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。
⒁揾（wèn）：擦拭。
白話(huà)譯文
水龍吟·登建康賞心亭
楚天千里遼闊一派凄清秋色，長(zhǎng)江水隨天流去秋色無(wú)邊際。極目眺望北國(guó)崇山峻嶺的風(fēng)景，他們仿佛都在傳送憂(yōu)怨仇恨，就好似碧玉發(fā)簪和螺形發(fā)髻。夕陽(yáng)西下之時(shí)落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑，吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿，沒(méi)人能理會(huì)我登樓遠(yuǎn)眺之心。
別提家鄉(xiāng)的鱸魚(yú)肉精細(xì)味美，盡管秋風(fēng)吹不會(huì)像季鷹不歸？更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見(jiàn)雄才大氣的劉備。借時(shí)光如水憂(yōu)愁國(guó)勢(shì)如風(fēng)雨，樹(shù)猶如此倩人誰(shuí)能去換來(lái)啊？就讓那紅巾翠袖多情歌女，為我擦去英雄失志時(shí)的熱淚。
