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父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。

出自 唐代 杜甫 的 《 新婚別 》

  • 新婚別
    杜甫 〔唐代〕
    兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。
    嫁女與征夫，不如棄路旁。
    結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床。
    暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙。
    君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。
    妾身未分明，何以拜姑嫜。
    父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。
    生女有所歸，雞狗亦得將。
    君今往死地，沈痛迫中腸。
    誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
    勿為新婚念，努力事戎行。
    婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
    自嗟貧家女，久致羅襦裳。
    羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
    仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。
    人事多錯(cuò)迕，與君永相望。

新婚別翻譯

注釋
⑴兔絲：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。比喻女子嫁給征夫，相處難久。
⑵結(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。君妻：一作“妻子”。
⑶無(wú)乃：豈不是。
⑷河陽(yáng)：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。
⑸身：身份，指在新家中的名份地位。 唐代 習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。
⑹姑嫜（zhāng）：婆婆、公公。
⑺藏：躲藏，不隨便見(jiàn)外人。
⑻歸：古代女子出嫁稱(chēng)“歸”。
⑼將：帶領(lǐng)，相隨。這兩句即俗語(yǔ)所說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。
⑽往死地：指“守邊赴河陽(yáng)”。死地：冒死之地。
⑾迫：煎熬、壓抑。中腸：內(nèi)心。
⑿蒼黃：同“倉(cāng)皇”，匆促、慌張。這里意思是多所不便，更麻煩。
⒀事戎行：從軍打仗。戎行：軍隊(duì)。
⒁“婦人”兩句：意謂婦女隨軍，會(huì)影響士氣。揚(yáng)：高昂。
⒂久致：許久才制成。襦（rú）：短衣。裳：下衣。
⒃不復(fù)施：不再穿。
⒄洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。
⒅雙翔：成雙成對(duì)地一起飛翔。此句寫(xiě)出了女子的寂寞和對(duì)那些能夠成雙成對(duì)的鳥(niǎo)兒的羨慕。
⒆錯(cuò)迕（wǔ）：錯(cuò)雜交迕，就是不如意的意思。
⒇永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝。
白話譯文
菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)！
把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖；
昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線；
我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)？
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面；
有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間；
多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力；
我不能隨你去，婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
唉！我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣；
可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙；
可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！

作者簡(jiǎn)介

杜甫 [唐代]

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多

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