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孤兒寡婦 gū ér guǎ fù
死了父親的孩子,死了丈夫的婦女。泛指失去親人,無依無靠者。箕山之節(jié) jī shān zhī jié
箕山:古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié):名節(jié),節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時用以稱譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕潁余芳”。面如冠玉 miàn rú guān yù
比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌靈心慧性 líng xīn huì xìng
聰慧的天資。憐香惜玉 lián xiāng xī yù
憐、惜:愛護(hù);愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。秋扇見捐 qiū shàn jiàn juān
見:被;捐:棄。秋涼以后,扇子就被拋在一邊不用了。舊時比喻婦女遭丈夫遺棄。夫倡婦隨 fū chàng fù suí
見“夫唱婦隨”。嫁狗隨狗 jià gǒu suí gǒu
比喻女子只能順從丈夫無毒不丈夫 wú dú bù zhàng fū
要成就大事業(yè)必須手段毒辣,技高一籌。遇人不淑 yù rén bù shū
淑:善,美。指女子嫁了一個品質(zhì)不好的丈夫。至親骨肉 zhì qīn gǔ ròu
至親:關(guān)系最近的親戚;骨肉:指父母兄弟子女等親人。最親近的親屬。一般指父母子女兄弟姐妹。重義輕財(cái) zhòng yì qīng cái
謂看重仁義而輕視錢財(cái)。男兒有淚不輕彈 nán ér yǒu lèi bù qīng tán
彈:用手彈灑。指男子漢不輕易落淚梧丘之魂 wú qiū zhī hún
《晏子春秋·雜下三》:“ 景公 畋于梧丘。夜猶早,公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韋廬,稱無罪焉。公覺,召 晏子 而告其所瞢。公曰:‘我其嘗殺不辜,誅無罪邪?’ 晏子 對曰:‘昔者先君 靈公 畋,有五丈夫罟而駭獸,故殺之,斷其頭而葬之。命曰五丈夫之丘,此其地邪?’”后遂以“梧丘之魂”指冤魂。琴斷朱弦 qín duàn zhū xián
比喻婦女死掉丈夫。鰥寡孤獨(dú) guān guǎ gū dú
鰥:年老無妻;寡:年老無夫;孤:年幼喪父;獨(dú):年老無子。失去配偶或老年喪子;幼年喪父的人。也泛指無勞動力又無親人贍養(yǎng)的人。斷織勸學(xué) duàn zhī quàn xué
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。內(nèi)助之賢 nèi zhù zhī xián
妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業(yè)、學(xué)業(yè)、品格方面有了進(jìn)展,增加丈夫在社會上的地位。從一而終 cóng yī ér zhōng
丈夫死了不再嫁人,這時舊時束縛婦女的封建禮教。嫁雞逐雞 jià jī zhú jī
比喻女子出嫁后只能順從丈夫回腸九轉(zhuǎn) huí cháng jiǔ zhuǎn
好象腸子在旋轉(zhuǎn)。形容內(nèi)心痛苦焦慮已極。丈夫雙淚不輕彈 zhàng fū shuāng lèi bù qīng tán
丈夫:成年的男子;彈:用手彈灑。大丈夫不輕易流淚須眉巾幗 xū méi jīn guó
須眉:男子;巾幗:女子。稱女子而有丈夫氣概者彼哉彼哉 bǐ zāi bǐ zāi
彼:他。他是什么人男子漢大丈夫 nán zǐ hàn dà zhàng fu
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