緯書(shū)怎么讀,緯書(shū)什么意思,緯書(shū)造句,緯書(shū)解釋,漢語(yǔ)詞典

⒈ 漢代依托儒家經(jīng)義宣揚(yáng)符箓?cè)饝?yīng)占驗(yàn)之書(shū)。相對(duì)于經(jīng)書(shū)，故稱(chēng)。 《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》及《孝經(jīng)》均有緯書(shū)，稱(chēng)“七緯”。緯書(shū)內(nèi)容附會(huì)人事吉兇，預(yù)言治亂興廢，頗多怪誕之談；但對(duì)古代天文、歷法、地理等知識(shí)以及神話傳說(shuō)之類(lèi)，均有所記錄和保存。緯書(shū)興于西漢末年，盛行于東漢，南朝宋時(shí)開(kāi)始禁止，及隋禁之愈切。 煬帝即位，搜天下書(shū)籍與讖緯相涉者皆焚之，其書(shū)遂散亡。緯書(shū)雖亡失殆盡，但散見(jiàn)于諸經(jīng)注疏及為其他書(shū)籍所征引者不少，后代學(xué)者曾加以搜輯。 明孫瑴輯有《古微書(shū)》， 清馬國(guó)翰有《玉函山房輯佚書(shū)》，其所輯緯書(shū)名目如下：《易緯》八種：《乾坤鑿度》、《乾鑿度》、《稽覽圖》、《辨終備》、《通卦驗(yàn)》、《乾元序制記》、《是類(lèi)謀》、《坤靈圖》。 《尚書(shū)緯》五種：《璇璣鈐》、《考靈曜》、《刑德放》、《帝命驗(yàn)》、《運(yùn)期授》。另有《尚書(shū)中候》十八篇。 《詩(shī)緯》三種：《推度災(zāi)》、《氾歷樞》、《含神霧》。 《禮緯》三種：《含文嘉》、《稽命徵》、《斗威儀》。 《樂(lè)緯》三種：《動(dòng)聲儀》、《稽曜嘉》、《葉圖徵》。 《春秋緯》十四種：《感精符》、《文耀鉤》、《運(yùn)斗樞》、《合誠(chéng)圖》、《考異郵》、《保乾圖》、《漢含孳》、《佐助期》、《握誠(chéng)圖》、《潛潭巴》、《說(shuō)題辭》、《演孔圖》、《元命苞》、《命歷序》。另有《春秋內(nèi)事》。 《孝經(jīng)緯》九種：《援神契》、《鉤命訣》、《中契》、《左契》、《右契》、《內(nèi)事圖》、《章句》、《雌雄圖》、《古秘》。