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漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

duō

須達(dá)多

須達(dá)多

拼音:xū dá duō

注音:ㄒㄨ ㄉㄚˊ ㄉㄨㄛ

結(jié)構(gòu):(左右結(jié)構(gòu))達(dá)(半包圍結(jié)構(gòu))(上下結(jié)構(gòu))

須達(dá)多的意思

  • 詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/h3>
    梵語(yǔ)sudatta的音譯。意譯為"善與"﹑"善給"﹑"【hao86.com好工具】善授"等。古印度拘薩羅國(guó)舍衛(wèi)城富商,波斯匿王的大臣,釋迦的有力施主之一,號(hào)稱(chēng)給孤獨(dú)。后皈依佛陀。與祇陀太子共同施佛精舍,稱(chēng)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。

  • 引證解釋?zhuān)?/h3>

    ⒈ 梵語(yǔ)sudatta的音譯。意譯為“善與”、“善給”、“善授”等。古印度拘薩羅國(guó)舍衛(wèi)城富商, 波斯匿王的大臣, 釋迦的有力施主之一,號(hào)稱(chēng)給孤獨(dú)。后皈依佛陀。與祇陀太子共同施佛精舍,稱(chēng)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。晉法顯《佛國(guó)記》:“拘薩羅國(guó)舍衛(wèi)城,城內(nèi)人民希曠,都有二百餘家,即波斯匿王所治城也。

    大愛(ài)道故精舍處須達(dá)長(zhǎng)者井壁,及鴦掘魔得道般泥洹繞身處,后人起塔,皆在此城中。”
    《敦煌變文集·降魔變文》:“大覺(jué)世尊於舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤之園,宣説此經(jīng)…… 須達(dá)為人慈善,好給濟(jì)於孤貧,是以因行立名給孤。布金買(mǎi)地,修建伽藍(lán),請(qǐng)佛延僧,是以列名經(jīng)內(nèi)?!?/span>

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋?zhuān)?/h3>

    須達(dá)多

  • 梵語(yǔ)sudatta的音譯。意譯為“善與”、“善給”、“善授”等。古 印度 拘薩羅國(guó) 舍衛(wèi)城 富商, 波斯匿王 的大臣, 釋迦 的有力施主之一,號(hào)稱(chēng) 給孤獨(dú) 。

字義分解

  • 讀音:xū
    [ xū ]

    1. 必得,應(yīng)當(dāng):無(wú)須。莫須有。必須。務(wù)須。須要。

    2. 等待,停留:須留(遲留,留待)。

    3. 男人面上生的毛,胡子:須眉(男子的代稱(chēng))。須生(傳統(tǒng)戲劇角色名,即“老生”)。

    4. 〔須臾〕片刻,一會(huì)兒。

    5. 像胡須的東西:須根。觸須。

  • 達(dá)讀音:dá

    (1)(動(dòng))通;到:四通八~。

    (2)(動(dòng))對(duì)事理認(rèn)識(shí)得透徹:通~事理。

    (3)(動(dòng))達(dá)到、實(shí)現(xiàn):目的已~到。

    (4)(動(dòng))告知;表達(dá):轉(zhuǎn)~。

    (5)(形)舊時(shí)稱(chēng)人得到顯要的地位:顯~。

    (6)姓。

  • 讀音:duō

    (1)(形)數(shù)量大:~年。

    (2)(形)比原來(lái)的數(shù)目有所增加;數(shù)量上超出:~住兩天。

    (3)(形)表示相差的程度大:他比我強(qiáng)~了。

    (4)(形)超出原有的或應(yīng)有的數(shù)量或限度:你的錢(qián)給~了。

    (5)(數(shù))(用在數(shù)量詞后)表示不確定的零數(shù):五十~。

    (6)(副)表贊嘆:~幸福??!

    (7)(副)表疑問(wèn):你有~大?

    (8)姓。

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