漢語詞語拼音 漢語解釋
君子愛財(cái),取之有道
君子愛財(cái),取之有道的意思
出自《增廣賢文》?!对鰪V賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》,是一部古訓(xùn)集、民間諺語集,為中國古代兒童啟蒙書目。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》,其內(nèi)容匯集了為人處事的各類諺語,很有哲理性,釋道儒各方面的思想均有體現(xiàn)。人稱“讀了增廣會(huì)說話,讀了幼學(xué)走天下”。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。出自高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè):“君子hao86.com愛財(cái),取之有道,該當(dāng)你老夫子的,自然當(dāng)仁不讓。”解釋為:君子只要正道得到的財(cái)...
【解釋】君子:有才德的人。君子喜歡正道得到的財(cái)物,不要不義之財(cái)
【出處】高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè):“君子愛財(cái),取之有道,該當(dāng)你老夫子的,自然當(dāng)仁不讓?!?/p>
【語法】君子愛財(cái),取之有道作賓語、定語、分句;用于處世。
字義分解
(1)(名)君主:國~。
(2)(名)〈書〉對(duì)人的尊稱:張~|諸~。
1. 古代指兒女,現(xiàn)專指兒子:子女。子孫。子嗣。子弟(后輩人,年輕人)。
2. 植物的果實(shí)、種子:菜子。瓜子兒。子實(shí)。
3. 動(dòng)物的卵:魚子。蠶子。
4. 幼小的,小的:子雞。子畜。子城。
5. 小而硬的顆粒狀的東西:子彈(
)。棋子兒。6. 與“母”相對(duì):子金(利息)。子母扣。子音(輔音)。
7. 對(duì)人的稱呼:男子。妻子。士子(讀書人)。舟子(船夫)。才子。
8. 古代對(duì)人的尊稱;稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人:孔子。先秦諸子。
9. 地支的第一位,屬鼠:子丑寅卯(喻有條不紊的層次或事物的條理)。
10. 用于計(jì)時(shí):子時(shí)(夜十一點(diǎn)至一點(diǎn))。子夜(深夜)。
11. 封建制度五等爵位的第四等:子爵。
12. 附加在名詞、動(dòng)詞、形容詞后,具有名詞性(讀輕聲):旗子。亂子。胖子。
13. 個(gè)別量詞后綴(讀輕聲):敲了兩下子門。
14. 姓。
(1)(動(dòng))對(duì)人和事物有很深的感情
(2)喜歡;喜好:~游覽|~看電影。
(3)愛惜;愛護(hù):~公物|~集體榮譽(yù)。
(4)常常發(fā)生的某種行為;容易發(fā)生某種變化:~說|鐵~生銹。
(名)錢和物資的總稱:~物|理~。
(動(dòng))選取:~道|錄~|可~。
1. 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子之心。
2. 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵之計(jì)。不速之客。莫逆之交。
3. 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道之行也,天下為公”。
4. 代詞,代替人或事物:置之度外。等閑視之。
5. 代詞,這,那:“之二蟲,又何知”。
6. 虛用,無所指:久而久之。
7. 往,到:“吾欲之南?!?。
1. 存在:有關(guān)。有方(得法)。有案可稽。有備無患。有目共睹。
2. 表示所屬:他有一本書。
3. 表示發(fā)生、出現(xiàn):有病。情況有變化。
4. 表示估量或比較:水有一丈多深。
5. 表示大、多:有學(xué)問。
6. 用在某些動(dòng)詞前面表示客氣:有勞。有請(qǐng)。
7. 無定指,與“某”相近:有一天。
8. 詞綴,用在某些朝代名稱的前面:有夏。有宋一代。
1.道路:鐵~。大~。人行~。羊腸小~。
2.水流通行的途徑:河~。下水~。黃河故~。
3.方向;方法;道理:志同~合。頭頭是~。以其人之~,還治其人之身。得~多助,失~寡助。
4.道德:~義。
5.技藝;技術(shù):醫(yī)~。茶~?;ā?。書~。
6.學(xué)術(shù)或宗教的思想體系:尊師重~。傳~。衛(wèi)~士。
7.屬于道教的,也指道教徒:~院。~士。~姑。老~。一僧一~。
8.指某些封建迷信組織:一貫~。
9.線條;細(xì)長的痕跡:畫了兩條橫~兒,一條斜~兒。
10.姓。
11.我國歷史上行政區(qū)域的名稱。在唐代相當(dāng)于現(xiàn)在的省,清代和民國初年在省的下面設(shè)道。
12.某些國家行政區(qū)域的名稱。
13.說:~白。能說會(huì)~。一語~破。
14.用語言表示(情意):~喜?!??!x。
15.說(跟文言“曰”相當(dāng),多見于早期白話)。
16.以為;認(rèn)為:我~是誰呢,原來是你。
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