對牛彈琴
對牛彈琴的意思
對牛彈琴
(1) 南朝梁·僧祐《弘明集》說，古代音樂家公明儀善于彈琴，有一次看見牛吃草，便為牛彈了一曲，但牛卻不顧琴聲幽雅，仍低著頭吃草。后用“對牛彈琴”譏笑聽話的人什么也不懂。也諷刺說話的人不看對象，瞎說一氣
⒈ 亦作“對牛鼓簧”。喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。
引語本漢牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣?！?br />《莊子·齊物論》“彼非所明而明之，故以堅白之昧終” 晉郭象注：“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術終於昧然也?！?br />《五燈會元·惟簡禪師》：“﹝僧﹞問：‘開口即失，閉口即喪，未審如何説。’師曰：‘舌頭無骨?！唬骸粫??！瘞熢唬骸畬ε椙??！?br />老舍《四世同堂》四：“他不愿時常發(fā)表他的意見。這并不是因為他驕傲，不屑于對牛彈琴，而是他心中老有點自愧?！?br />羅廣斌楊益言《紅巖》第十九章：“和這些劊子手爭吵，無異于對牛彈琴，徒然耗費精力。”
相傳古人公明儀曾為牛彈琴，但牛依然低頭而食，聽而不聞，因為人類的音樂，對牛而言并不適合。典出漢．牟融〈理惑論〉。后比喻對不懂道理的人講道理或講話不看對象。
【解釋】①比喻對蠢人談論高深的道理；白費口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。
【出處】漢 牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣?！?/p>
【示例】對牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！（清 李當珍《鏡花緣》第九十回）
【近義詞】對牛鼓簧、白費口舌、無的放矢
【反義詞】對癥下藥、有的放矢
【語法】對牛彈琴偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用于譏諷別人。
字義分解
(1)（名）對子：喜～。
(2)（動）回答：～答如流。
(3)（動）向著、朝著：槍口～著敵人。
(4)（動）對待：～事不～人。
(5)（動）使兩個東西配合或接觸：～個火兒。
(6)（動）照著樣檢查：?！?/span>
(7)（動）調整使合于一定標準：～時間。
(8)（動）攙和（多指液體）：湯里～點水。
(9)（動）平均分成兩份：～半兒。
(10)（形）對面的；敵對的：～手。
(11)（形）正確、正常、適合：這話很～。
(12)（量）雙：一～杯子。
(13)（介）朝、向；用法跟“對于”差不多：～困難不能屈服。
1.哺乳動物，趾端有蹄，頭上長一對角，是反芻類動物，力量很大，能耕田拉車，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：牛刀小試（喻有很大的本領，先在小事情上施展一下）。牛黃。牛角。
2.星名，二十八宿之：牛斗（指牛宿和斗宿二星）。
3.喻固執(zhí)或驕傲：牛氣。
4.姓。
1. 用手或工具撥動而發(fā)射出去，亦指用手指撥弄：彈射。彈跳。彈撥。彈指。彈琴。彈奏。彈冠相慶（喻即將作官而互相慶賀，多作貶義）。
2. 檢舉違法失職的官吏：彈劾。彈糾。譏彈。
(1)（名）古琴。
(2)（名）某些樂器的統(tǒng)稱；如鋼琴、提琴、胡琴等：～鍵｜～師｜古～。
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