有待怎么讀,有待什么意思,有待造句,有待解釋,漢語(yǔ)詞典

⒈ 有所期待；要等待。

引《禮記·儒行》：“愛(ài)其死，以有待也；養(yǎng)其身，以有為也?！?br />孔穎達(dá)疏：“愛(ài)其死以有待也者，此解不爭(zhēng)也，言愛(ài)死以待明時(shí)。”
清吳偉業(yè)《梅花庵同林若撫話(huà)雨聯(lián)句》：“有待聞乾鵲，無(wú)因見(jiàn)皎蟾?！?br />魯迅《且介亭雜文末編·曹靖華譯＜蘇聯(lián)作家七人集＞序》：“然而靖華的譯文，豈真有待于序，此后亦如先前，將默默的有益于中國(guó)的讀者，是無(wú)疑的?！?/span>

例如：這個(gè)問(wèn)題有待進(jìn)一步研究解決。

⒉ 古代道家哲學(xué)用語(yǔ)。謂需要依賴(lài)一定的條件。 莊子認(rèn)為世俗生活都是有待的，不自由的；而絕對(duì)的精神自由則是無(wú)待的。

引《莊子·逍遙游》：“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼於致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也?！?br />郭象注：“非風(fēng)則不得行，斯必有待也，唯無(wú)所不乘者無(wú)待耳。”
成玄英疏：“乘風(fēng)輕舉，雖免步行，非風(fēng)不進(jìn)，猶有須待……唯當(dāng)順萬(wàn)物之性，游變化之涂，而能無(wú)所不成者，方盡逍遙之妙致者也?！?br />南朝梁元帝《＜金樓子＞序》：“常貴無(wú)為，每嗤有待?！?/span>

⒊ 佛教語(yǔ)。謂人身須待食物、衣服等資財(cái)而生活。

引南朝梁慧皎《高僧傳·義解·道安》：“捐米彌覺(jué)有待之為煩?！?br />宋元照《行宗記》卷上二：“身名有待，必假資緣?！?/span>