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漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

bǐngshòu

稟受

稟受

拼音:bǐng shòu

注音:ㄅ一ㄥˇ ㄕㄡˋ

結(jié)構(gòu):(上中下結(jié)構(gòu))(上中下結(jié)構(gòu))

稟受的意思

  • 詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/h3>
    亦作'稟受'。
    haO86.com承受。舊常指受于自然的體性或氣質(zhì)。

  • 引證解釋?zhuān)?/h3>

    ⒈ 亦作“稟受”。猶承受。舊常指受于自然的體性或氣質(zhì)。

    《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“各有其自然之勢(shì),無(wú)稟受於外?!?br />漢王充《論衡·氣壽》:“非天有長(zhǎng)短之命,而人各有稟受也?!?br />唐韓愈《秋懷》詩(shī)之二:“運(yùn)行無(wú)窮期,稟受氣苦異。”
    金王若虛《臣事實(shí)辨》:“浩問(wèn)劉惔,自然無(wú)心於稟受,何為善人少惡人多?”
    明沉德符《野獲編·吏部二·士大夫癖性》:“蓋好尚懸絶,各出稟受,何必盡同?!?/span>

  • 國(guó)語(yǔ)詞典:

    承受。

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋?zhuān)?/h3>

    稟受

  • 稟受,讀音bǐng shòu,漢語(yǔ)詞語(yǔ),舊常指受于自然的體性或氣質(zhì)。
  • 精,泛指人體一切營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),有先天與后天之分,先天之精稟受于父母,后天之精來(lái)源于飲食。
  • 沖脈,五臟六腑十二經(jīng)脈之海,五臟六腑都稟受它的氣血的濡養(yǎng)。
  • 所以有人一出生,就很善良,有的卻很頑劣,此皆是前世所種因不同,今世所稟受亦不同。
  • 稟受江南城市中獨(dú)特的自然山水和生態(tài)優(yōu)勢(shì),經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃中明確鎮(zhèn)江現(xiàn)代山水花園城市和旅游文化名城定位。
  • 一方面,根據(jù)中醫(yī)的觀點(diǎn),氣血“稟受于先天之精氣”,即遺傳因素,另一方面,氣血也同樣會(huì)受到后天因素的影響,包括飲食、生活規(guī)律等多個(gè)方面。
  • 元?dú)?,又稱(chēng)原氣,稟受于先天而賴(lài)后天榮養(yǎng)而滋生。
  • 氣血既稟受于父母給予的先天之精氣,又來(lái)自于后天脾胃運(yùn)化水谷之精氣和自然之精氣產(chǎn)生氣與血。
  • 祖國(guó)中醫(yī)認(rèn)為腎為生命之本,稟受先天父母的元?dú)饧床赜谀I。

字義分解

  • 讀音:bǐng

    (1)(動(dòng))〈書(shū)〉稟報(bào);稟出(向上級(jí)首長(zhǎng)報(bào)告事情)。

    (2)(名)(~兒)舊時(shí)稟報(bào)的文件。

    (3)(動(dòng))承受:~報(bào)|~告|~帖|~白。

  • 讀音:shòu

    (1)(動(dòng))接受。

    (2)(動(dòng))遭受:~災(zāi)。

    (3)(動(dòng))忍受;禁受:~不了。

    (4)(動(dòng))〈方〉適合:~吃(吃著有味)|~聽(tīng)(聽(tīng)著入耳)。

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