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bǎiyuánxuépài

百源學派

百源學派

拼音:bǎi yuán xué pài

注音:ㄅㄞˇ ㄩㄢˊ ㄒㄩㄝˊ ㄆㄞˋ

百源學派的意思

  • 詞語解釋:

    北宋邵雍學派。雍以皇極數(shù)證古今治亂﹐后言圖書hao86.com象數(shù)者多宗其說。世以雍居蘇門山百源之上﹐故稱"百源學派"。參閱清黃宗羲《宋元學案》卷九﹑卷十。
  • 引證解釋:

    ⒈ 北宋邵雍學派。 雍以皇極數(shù)證古今治亂,后言圖書象數(shù)者多宗其說。世以雍居蘇門山百源之上,故稱“百源學派”。參閱清黃宗羲《宋元學案》卷九、卷十。

  • 國語詞典:

    北宋邵雍學派。邵雍以皇極經(jīng)世書聞名于世,宋以后言象數(shù)者,多以邵雍為宗師。門人有王豫、張?、呂希哲、呂希績、呂希純等。因邵雍居河南省輝縣蘇門山百源,故稱為「百源學派」。

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    百源學派

  • 百源學派是指北宋以邵雍為代表的學派。因雍人稱百源先生,政名,主要人物另有邵雍弟邵睦及王預(yù)、牛師德、牛思純等。結(jié)合道教的先天象數(shù)學與孟子“萬物皆備于彗”的怠想,作“先天圖”,用八卦來推測自然和人事的變化。以“太極”、“道”作為宇宙本原,來化生天地萬物。指出:“天由道而生,地由道面成,人物由道而行。" (邵雍 《 觀物內(nèi)篇 》)但又認為“身在天地后,心在天地前,大地自我出,其余何足言”(邵雍 《 擊壤集加,從心中推衍出天地萬物。雍子邵伯溫亦承此說,提出“故圣人以夭地為一體,萬物為一身”(《 語錄 》)。此學派開啟了理學中陸九淵“心學”一派。

字義分解

  • 讀音:bǎi

    (1)(名)數(shù)目十個十:二~個學生。

    (2)(名)表示很多:~貨|~花齊放|~科全書。

  • 讀音:yuán

    (1)(名)水流起頭的地方:河~|泉~|發(fā)~。

    (2)(名)來源:貨~|資~。

  • 讀音:xué

    (1)(動)學習:~書法。

    (2)(動)模仿:鸚鵡~舌|~得很像。

    (3)(名)學問:博~|才疏~淺|治~。

    (4)(名)指學科:化~|數(shù)~|新~。

    (5)(名)學校:小~|大~。

  • 讀音:pài

    1. ?水的支流:九派(指長江支流之多)。

    2. ?一個系統(tǒng)的分支:派系。派別。派性。黨派。

    3. ?作風,風度:正派。氣派。派勢。派頭。

    4. ?分配,指定:派赴。派駐。派遣。委派。

    5. ?指摘:派不是。

    6. ?量詞(①用于派別,如“兩派的意見爭論不休”;②用于景色、氣象、語言等,前面用“一”字,如“一派胡言”、“好一派北國風光”)。

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