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漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

bái

白體

白體

拼音:bái tǐ

注音:ㄅㄞˊ ㄊ一ˇ

結(jié)構(gòu):(獨(dú)體結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))

白體的意思

  • 詞語(yǔ)解釋:

    區(qū)別于黑體的筆畫較細(xì)的一種鉛字字體﹐如老hao86.com宋體等。
  • 引證解釋:

    ⒈ 區(qū)別于黑體的筆畫較細(xì)的一種鉛字字體,如老宋體等。

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    白體

  • 白體亦稱"絕對(duì)白體”。對(duì)來自外界各種波長(zhǎng)的投射輻射均能通過反射的方式全部反射出去,而毫無(wú)吸收和穿透作用的一種理想化物體。反射率等于1。熱射線的入射角與反射角相差懸殊。
  • 白體對(duì)所有波長(zhǎng)的入射輻射的γ=1。現(xiàn)實(shí)中,白體也是不存在的,實(shí)際物體也只能或多或少地接近白體,如表面磨光的銅反射率為γ=0.97,被視為白體。凡是將輻射熱全部反射的物體稱為絕對(duì)白體。
  • 隨著胎齡的增加,微絲束、透明角質(zhì)顆粒、核蛋白體增加,糖原逐漸減少。
  • 從此,這些原始的蛋白體,就在盛滿瓊漿玉液的海洋里,逐漸向著細(xì)胞,向著最初的生命邁進(jìn)。
  • 蔡邕,一代大文豪、書法家,首創(chuàng)飛白體字,除此之外,他還是大才女蔡琰的父親。
  • 近的工作清楚地表明了核蛋白體包括許多不同的蛋白質(zhì)。
  • 在篩管成熟期間,伴胞的細(xì)胞質(zhì)較濃,內(nèi)含辜富的核糖核蛋白體、線粒體等細(xì)胞器,與篩管相連的細(xì)胞壁上具有胞間連絲。
  • 而用冥照天玄幡稀釋氣海中液態(tài)玄冥真氣成氣態(tài)玄冥真氣,來喂養(yǎng)冥鬼,讓俞白體內(nèi)的玄冥真氣只留下三成左右。
  • 從此,這些原始的蛋白體,就在盛滿玉液瓊漿的海洋里,逐漸向著細(xì)胞,向著最初的生命邁進(jìn)。
  • 俞白不疑有他,拿起融靈丹,往口中一扔,便盤膝坐下,只覺一股熱流沿著經(jīng)脈流向全身各處糊,便出現(xiàn)在了俞白身前,雙手幻出一個(gè)個(gè)法決打入俞白體內(nèi)。
  • 一個(gè)名為的計(jì)算機(jī)程序綜合了不計(jì)其數(shù)的數(shù)據(jù)源,以便能夠創(chuàng)建一個(gè)詳細(xì)的結(jié)構(gòu)評(píng)價(jià),比如從一個(gè)核蛋白體而來的蛋白質(zhì)綜合體。
  • 果皮,種皮,子葉都儲(chǔ)存淀粉粒,但含量較油體和蛋白體少。

字義分解

  • 讀音:bái

    (1)(形)像霜、雪的顏色:~布|潔~。

    (2)(形)清楚;明白;弄明白:真相大~。

    (3)(形)沒有加上什么東西;空白:~開水。

    (4)(形)沒有效果;徒然:~費(fèi)力氣。

    (5)(形)無(wú)代價(jià);無(wú)報(bào)償:~吃|~給。

    (6)(名)象征反動(dòng):~軍|~區(qū)。

    (7)(動(dòng))用白眼珠看人;表示輕視或不滿:~了他一眼。

    (8)姓。

    (9)(名)(字音或字形)錯(cuò)誤:寫~字|把字念~了。

    (10)(動(dòng))說明;陳述:表~。

    (11)(名)戲曲或歌劇中用說話腔調(diào)說的語(yǔ)句:道~|對(duì)~。

    (12)(名)地方話:蘇~。

  • 讀音:tǐ,tī
    [ tǐ ]

    1. 人、動(dòng)物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時(shí)所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無(wú)完膚。

    2. 身體的一部分:四體。五體投地。

    3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

    4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

    5. 文章或書法的樣式、風(fēng)格:體裁(文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,可分為詩(shī)歌,散文,小說,戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩(shī)”)。字體。

    6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

    7. 親身經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

    8. 設(shè)身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

    9. 與“用”相對(duì)?!绑w”與“用”是中國(guó)古典哲學(xué)的一對(duì)范疇,指“本體”和“作用”。一般認(rèn)為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

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