格物致知
格物致知的意思
⒈ 謂研究事物原理而獲得知識(shí)。為中國古代認(rèn)識(shí)論的重要命題之一。
引語出《禮記·大學(xué)》：“欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！?br />鄭玄注：“格，來也；物猶事也。其知於善深，則來善物；其知於惡深，則來惡物；言事緣人所好來也，此致或?yàn)橹??！?br />《朱子語類》卷十四：“格物致知，便是要知得分明；誠意、正心、修身，便是要行得分明。若是格物致知有所未盡，便是知得這明德未分明?！?br />明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“《大學(xué)》工夫即是明明德，明明德只是箇誠意，誠意的工夫只是格物致知，若以誠意為主去用格物致知，即工夫始有下落，即為善去惡，無非是誠意的事。”
清顏元《四書正誤·大學(xué)》：“李植秀問‘格物致知’。予曰：‘知無體，以物為體……故曰：手格其物，而后知至?！?br />郭沫若《中國古代社會(huì)研究》第一篇第二章第四節(jié)：“所以根本要看重理智，而出發(fā)便在研究自然（‘格物致知’）?！?/span>
推究事物的道理，方能獲得不盡的知識(shí)。語本《禮記．大學(xué)》：「欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！挂沧鳌父裰隆?。
【解釋】格：推究；致：求得。窮究事物原理，從而獲得知識(shí)。
【出處】西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”
【示例】顧彼西洋以格物致知為學(xué)問本始，中國非不爾云也，獨(dú)何以民智之相越乃如此耶？（嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》）
【近義詞】致知格物
【語法】格物致知連動(dòng)式；作謂語；指研究事物原理而獲得知識(shí)。
字義分解
1. ?劃分成的空欄和框子：格子紙。方格兒布。
2. ?法式，標(biāo)準(zhǔn)：格局。格律。格式。格言。合格。資格。
3. ?表現(xiàn)出來的品質(zhì)：格調(diào)。風(fēng)格。人格。國格。性格。
4. ?阻礙，隔閡：格格不入。
5. ?擊，打：格斗。格殺。
6. ?推究：格致。
7. ?樹的長(zhǎng)枝。
8. ?至，來：格于上下。
9. ?感通：格于皇天。
10. ?變革，糾正：格非。
11. ?某些語言中的語法范疇。
(1)（名）東西：～品｜寶～。
(2)（名）指自己以外的人或跟自己相對(duì)的環(huán)境：～議。
(3)（名）內(nèi)容、實(shí)質(zhì)：言之有～。
(1)（動(dòng)）給與；向?qū)Ψ奖硎荆ǘY節(jié)、情意等）：～辭｜～電｜～函｜～候｜～敬｜～謝。
(2)（動(dòng)）集中（力量、意志等）于某個(gè)方面：～力｜專心～志。
(3)（動(dòng)）招致：～病。
(4)（動(dòng)）以致：～使人誤解。
(5)（名）情趣：興～｜別～。
(6)（形）精密、精細(xì)：細(xì)～｜精～。
1. 曉得，明了：知道。知名（著名）。知覺（有感覺而知道）。良知。知人善任。溫故知新。知難而進(jìn)。知情達(dá)理。
2. 使知道：通知。知照。
3. 學(xué)識(shí)，學(xué)問：知識(shí)，求知。無知。
4. 主管：知縣（舊時(shí)的縣長(zhǎng)）。知府。知州。知賓（指主管招待賓客的人。亦稱“知客”）。
5. 彼此了解：相知。知音。知近。
6. 彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。
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