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fěibàngzhī

誹謗之木

誹謗之木

拼音:fěi bàng zhī mù

注音:ㄈㄟˇ ㄅㄤˋ ㄓ ㄇㄨˋ

詞性:成語

誹謗之木的意思

  • 詞語解釋:

    供百姓書寫Hao86.com政治缺失的表木。
  • 引證解釋:

    ⒈ 供百姓書寫政治缺失的表木。

    《呂氏春秋·自知》:“堯有欲諫之鼓, 舜有誹謗之木, 湯有司過之士, 武王有戒慎之鞀,猶恐不能自知?!?br />高誘注:“欲諫者擊其鼓也。書其過失以表木也?!?br />晉葛洪《抱樸子·博喻》:“誹謗之木設(shè),則有過必知;敢諫之鼓懸,則直言必獻(xiàn)。”
    清魏源《默觚下·治篇十二》:“至于徹膳之宰,進(jìn)善之旌,誹謗之木,敢諫之鼓……于以明目達(dá)聰,而元首良焉,股肱康焉?!?/span>

  • 國語詞典:

    相傳堯時(shí)立木牌于橋邊,供人書寫諫言。后世因于宮外立木,任人書寫政治得失,稱為「誹謗之木」。

  • 成語解釋

    【解釋】誹謗:引以為諫言;木:木牌。在交通要塞豎立木牌,讓人們寫上諫言。

    【出處】《史記 孝文本紀(jì)》:“古之治天下,朝有進(jìn)善之旌,誹謗之木,所以通治者而來諫者。”

    【語法】誹謗之木作賓語;指讓人寫諫言的木牌。

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    網(wǎng)絡(luò)解釋:

    誹謗之木

  • 誹謗之木是一個(gè)成語,讀音是fěi bàng zhī mù,意思是在交通要塞豎立木牌,讓人寫諫言。
  • 堯設(shè)置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯(cuò)。
  • 設(shè)置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯(cuò)。
  • 按有關(guān)典籍的描述,遠(yuǎn)古時(shí)代是“眾人不與政,聞君過則誹謗”,“堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木”。
  • “立誹謗之木,申命九官,黜陟幽明。
  • 早在遠(yuǎn)古時(shí)代,舜就設(shè)立了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”,通過這兩種方式,來了解自己的缺點(diǎn)和聽取采納別人的意見,終于成為了一位受人愛戴的部落首領(lǐng)。
  • “古之治天下,朝有進(jìn)善之旌,誹謗之木,所以通治道而來諫者。
  • 古先哲王立誹謗之木,置敢諫之鼓,猶懼不聞過。
  • 為此,他還在自己的辦公室門口設(shè)了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”。
  • “舜有誹謗之木”,這是《呂氏春秋·自知》明文記載的。
  • 正所謂的人生意義,也是人世間的流傳了幾千年的誹謗之木。

字義分解

  • 讀音:fěi

    (動(dòng))毀謗:~議。

  • 讀音:bàng

    攻擊人,說人壞話: 毀~。 誹~。

  • 讀音:zhī
    [ zhī ]

    1. 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子之心。

    2. 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵之計(jì)。不速之客。莫逆之交。

    3. 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道之行也,天下為公”。

    4. 代詞,代替人或事物:置之度外。等閑視之。

    5. 代詞,這,那:“之二蟲,又何知”。

    6. 虛用,無所指:久而久之。

    7. 往,到:“吾欲之南?!?。

  • 讀音:mù

    (1)(名)樹木:伐~|果~。

    (2)(名)(木頭)木材和木料的總稱:棗~|榆~|檀香~。

    (3)(形)用木材制成的:~器|~犁|~板。

    (4)(名)棺材:棺~|行將就~。

    (5)(Mù)姓。

    (6)(形)質(zhì)樸:~訥。

    (7)(形)麻木:腳~了。

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