漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
客主的意思
⒈ 客人與主人。
引南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“孫安國(guó)往殷中軍許共論，往反精苦，客主無(wú)間，左右進(jìn)食，冷而復(fù)煗者數(shù)四?！?br />唐李翱《論故度支李尚書(shū)事?tīng)睢罚骸鞍快独钌袝?shū)，初受顧惠，及其去選也，客主之義，亦不得如初懽矣?！?/span>
⒉ 指主人。謂行待客之禮。 《三國(guó)志·魏志·呂布傳》：“汜曰：‘昔遭亂過(guò)下邳，見(jiàn)元龍。
引元龍無(wú)客主之意。久不相與語(yǔ)，自上大牀臥，使客臥下?tīng)棥！?/span>
⒊ 戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方，敵方與我方。
引《孫臏兵法·十問(wèn)》：“交和而舍，粱食鈞足，人兵適衡，客主兩懼?！?br />舊題漢李陵《答蘇武書(shū)》：“匈奴既敗，舉國(guó)興歸，更練精兵，強(qiáng)踰十萬(wàn)，單于臨陣，親自合圍?？椭髦危炔幌嗳?，步馬之勢(shì)，又甚懸絶?！?/span>
⒋ 指辯論中問(wèn)難與答辯的雙方。
引晉皇甫謐《＜三都賦＞序》：“二國(guó)之士，各沐浴所聞，家自以為我土樂(lè)，人自以為我民良，皆非通方之論也。作者又因客主之辭，正之以魏都，折之以王道，其物土所出，可得披圖而校?！?br />南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“弼便作難，一坐人便以為屈，於是弼自為客主數(shù)番，皆一坐所不及。”
《南史·隱逸傳下·馬樞》：“王欲極觀(guān)優(yōu)劣，乃謂眾曰：‘與馬學(xué)士論議，必使屈服，不得空立客主。’於是數(shù)家學(xué)者，各起問(wèn)端?！?br />《敦煌變文集·佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“客主也合相饒，不合望外折挫?！?/span>
字義分解
(1)（名）客人：賓～｜請(qǐng)～｜會(huì)～｜家里來(lái)～了。
(2)（名）旅客：～車(chē)｜～店。
(3)（形）寄居或遷居外地的（人）：～居｜～籍｜作～他鄉(xiāng)。
(4)（名）客商：珠寶～。
(5)（名）顧客：乘～｜～滿(mǎn)。
(6)（名）對(duì)某些奔走各地從事某種活動(dòng)的人的稱(chēng)呼：說(shuō)～｜政～｜俠～。
(7)（形）在人類(lèi)意識(shí)外獨(dú)立存在的：～觀(guān)｜～體。
(8)〈方〉量詞；用于論份兒出售的食品飲料：一～飯｜三～冰激凌。
1. ?權(quán)力或財(cái)物的所有者，家庭的首腦：主人。物主。失主（失掉財(cái)物的人）。當(dāng)家作主。
2. ?舊時(shí)臣子稱(chēng)君王，下級(jí)稱(chēng)上級(jí)，仆人稱(chēng)家主：君主。主上。
3. ?對(duì)事物的意見(jiàn)或認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何處理，決定：主張。主見(jiàn)。主意。主義。
4. ?對(duì)事物有決定權(quán)力：民主。自主。主持。主宰。主權(quán)（一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主的權(quán)力）。
5. ?最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主將（）。
6. ?預(yù)示：早霞主雨。
7. ?舊時(shí)為死人立的牌位：木主。神主。
8. ?基督教、伊斯蘭教對(duì)所信仰的神或本教創(chuàng)始人的稱(chēng)呼。
9. ?姓。
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