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漢語詞典

漢語詞語拼音 漢語解釋

寧為雞口,無為牛后

拼音:nìng wéi jī kǒu wú wéi niú hòu

注音:ㄋ一ㄥˋ ㄨㄟˊ ㄐ一 ㄎㄡˇ,ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄋ一ㄡˊ ㄏㄡˋ

詞性:成語

寧為雞口,無為牛后的意思

  • 詞語解釋:

    牛后:指牛的肛門。比喻寧可在小范圍haO86.com內自主,而不愿在大范圍內聽人支配。無,也作“毋”。
  • 引證解釋:

    ⒈ 謂寧居小者之首,不為大者之后。

    《戰(zhàn)國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為鷄口,無為牛后?!翊笸跷髅娼槐鄱际虑?,何以異於牛后?夫以大王之賢,挾強韓之兵,而有牛后之名,臣竊為大王羞之。”
    《水滸傳》第九九回:“城池堅固,糧草充足,尚可戰(zhàn)守。古語有云:‘寧為鷄口,無為牛后?!?br />明王衡《郁輪袍》第四折:“自古道,寧為鷄口,無為牛后,你忍得這氣也?!?br />章炳麟《社會通詮商兌》:“寧為鷄口,毋為牛后,與使他人啗我而飽也,寧自啗而不足?!?/span>

  • 國語詞典:

    (諺語)?雞口,雞的口,小而潔。牛后,牛的肛門,大而不凈。全句為比喻人寧可在小場面中自主,也不要在大場面為人所支配。《戰(zhàn)國策.韓策一》:「臣聞鄙語曰:『寧為雞口,無為牛后』。今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?」《水滸傳.第九九回》:「城池堅固,糧草豐足,尚可戰(zhàn)守。古語有云:『寧為雞口,無為牛后』?!挂沧鳌笇帪殡u口,毋為牛后」。

  • 成語解釋

    【解釋】比喻寧居小者之首,不為大者之后

    【出處】西漢 劉向《戰(zhàn)國策 韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后?!翊笸跷髅娼槐鄱际虑兀我援愑谂:??”

    【示例】自古道,寧為雞口,無為牛后,你忍得這氣也。明·王衡《郁輪袍》第四折

    【近義詞】雞口牛后、寧為雞口,勿為牛后

    【語法】寧為雞口,無為牛后復句式;作分句;含褒義。

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    網(wǎng)絡解釋:

    寧為雞口,無為牛后

  • 寧:寧愿;牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧居小者之首,不為大者之后。

字義分解

  • 讀音:níng,nìng
    [ níng ]

    1. 平安,安定:寧靜。寧謐。息事寧人。

    2. 已嫁的女子或在外子女回家省視父母:寧親。歸寧。

    3. 守父母之喪,喪假:“前博士弟子父母死,予寧三年”。

    4. 中國江蘇省南京市的別稱。

    5. 中國寧夏回族自治區(qū)的簡稱。

    [ nìng ]

    1. 情愿:寧肯。寧死不屈。寧缺毋濫。

    2. 豈,難道:王侯將相寧有種乎?

    3. 語助,無實際意義:不寧唯是。

    4. 姓。

  • 讀音:wéi,wèi
    [ wéi ]

    1. 做,行,做事:為人。為時。為難。不為己甚(不做得太過分)。

    2. 當做,認做:以為。認為。習以為常。

    3. 變成:成為。

    4. 是:十兩為一斤。

    5. 治理,處理:為政。

    6. 被:為天下笑。

    7. 表示強調:大為惱火。

    8. 助詞,表示反詰或感嘆:敵未滅,何以家為?

    9. 姓。

    [ wèi ]

    1. 替,給:為民請命。為虎作倀。為國捐軀。

    2. 表目的:為了。為何。

    3. 對,向:不足為外人道。

    4. 幫助,衛(wèi)護。

  • 讀音:jī

    (名)家禽;品種很多;嘴短;頭部有鮮紅肉質的冠。翅短;不能高飛:~蛋|~肉|公~|花~。

  • 讀音:kǒu

    (1)(名)人或動物進飲食的器官;有的也是發(fā)聲器官的一部分。俗稱嘴。

    (2)(名)(~兒)容器通外面的地方:瓶子~兒|碗~兒。

    (3)(名)(~兒)出入通過的地方:出~|入~|門~兒|胡同~兒。

    (4)(名)長城的關口;多用做地名;也泛指這些關口:~外|喜峰~|西~羊皮。

    (5)(名)(~兒)破裂的地方;大的豁口:傷~|衣服撕了個~兒。

    (6)(名)刀、劍、剪刀的刃:刀卷~了。

    (7)(名)驢馬等的年齡:六歲~|這匹馬~還年輕。

    (8)(量)表示人或動物的量:一家五~人|三~豬|一~鋼刀。

  • 讀音:wú,mó
    [ wú ]

    1.沒有,與“有”相對;不:無辜。無償。無從(沒有門徑或找不到頭緒)。無度。無端(無緣無故)。無方(不得法,與“有方”相對)。無非(只,不過)。無動于衷。無所適從。

    [ mó ]

    南無,也作“南謨”。佛教用語,常用于佛、菩薩名或經書題名之前,表示對佛和佛法的尊敬,含“歸敬”、“敬禮”的意思。如:南無阿彌陀佛。

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