六服的意思
⒈ 周王畿以外的諸侯邦國(guó)曰服,其等次有六:侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服。
引《書·周官》:“六服群辟,罔不承德?!?br />《周禮·秋官·大行人》:“邦畿方千里,其外方五百里謂之侯服,歲壹見,其貢祀物;又其外方五百里謂之甸服,二歲壹見,其貢嬪物;又其外方五百里謂之男服,三歲壹見,其貢器物;又其外方五百里謂之采服,四歲壹見,其貢服物;又其外方五百里謂之衛(wèi)服,五歲壹見,其貢材物;又其外方五百里謂之要服,六歲壹見,其貢貨物。”
孔穎達(dá)疏:“要服,蠻服也者,《職方》云‘蠻服’,要、蠻義一也。”
王莽曾仿行六服之制。 《漢書·王莽傳中》:“公作甸侯,是為惟城;諸在侯服,是為惟寧;在采、任諸侯,是為惟翰;在賓服,是為惟屏;在揆文教,奮武衞,是為惟垣;在九州之外,是為惟藩;各以其方為稱,總為萬國(guó)焉?!?br />南朝宋顏延之《赭白馬賦》:“總六服以收賢,掩七戎而得駿?!?br />宋曾鞏《李良輔知廬州張竚陜州崔度蔡州王說徐州制》:“朕董正治官,自朝廷始,至於六服群吏,莫不考循其名,以督課其實(shí)?!?br />惟城、惟寧、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩,皆取自《詩(shī)·大雅·板》。后用以指全國(guó)各地。 《周禮·春官·司服》:“王之吉服,祀昊天上帝則服大裘而冕,祀五帝亦如之;享先王則袞冕;享先公、饗射則鷩冕;祀四望、山川則毳冕;祭社稷、五祀則希冕;祭羣小祀則玄冕?!?br />鄭玄注:“鄭司農(nóng)曰:‘大裘,羔裘也。袞,卷龍衣也。鷩,襌衣也。毳,罽衣也?!Wx為絺,或作黹,字之誤也?!?br />《晉書·輿服志》:“六服之冕,五時(shí)之路,王者之常制,各有等差?!?/span>
⒉ 指周天子的六種冕服。即:大裘、袞衣、禪衣、罽衣、絺衣、玄衣。
引《周禮·天官·內(nèi)司服》:“掌王后之六服。褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣,素沙?!?br />賈公彥疏:“此素沙與上六服為里,使之張顯?!?/span>
⒊ 指周代王后的六種服色。
字義分解
1. ?數(shù)名,五加一(在鈔票或單據(jù)上常用大寫“陸”代):六書(古時(shí)分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法)。六甲。六藝(a.古時(shí)指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”六種技藝;b.六經(jīng))。六欲(佛教名詞,指“色欲”、“形貌欲”、“威儀姿態(tài)欲”、“言語音聲欲”、“細(xì)滑欲”、“人想欲”;泛指人的各種欲望)。六合(“東”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六親(較早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有親屬)。六經(jīng)(六種儒家經(jīng)典,即《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》)。六畜(六種家畜,指“豬”、“?!薄ⅰ把颉?、“馬”、“雞”、“狗”)。六朝(
)(“吳”、“東晉”、“宋”、“齊”、“梁”、“陳”,先后建都于建康,即今中國(guó)江蘇省南京市,后又泛稱“南北朝”)。六腑(中醫(yī)指“胃”、“膽”、“大腸”、“小腸”、“膀胱”、“三焦”)。六言詩(shī)。六弦琴。2. ?中國(guó)古代樂譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“5”。
1. 量詞,指中藥(亦作“付”):兩服藥。
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