兩耳垂肩

拼音:liǎng ěr chuí jiān

注音:ㄌ一ㄤˇ ㄦˇ ㄔㄨㄟˊ ㄐ一ㄢ

兩耳垂肩的意思

  • 兩耳垂肩詞語解釋:

    耳大至肩?!度龂荆裰荆戎鱾鳌?"﹝先主﹞身長七尺五寸,垂手下膝,顧(hao86.com好工具)自見其耳。"后因以兩耳垂肩為富貴之相。
  • 什么是兩耳垂肩引證解釋:

    ⒈ 耳大至肩。按,此說源于佛經(jīng),為八十種好之一。參閱季羨林《三國兩晉南北朝正史與印度傳說》。

    《三國志·蜀志·先主傳》:“﹝先主﹞身長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳?!?br />后因以兩耳垂肩為富貴之相。 《三國演義》第一回:“﹝劉備﹞生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝?!?br />魯迅《偽自由書·文字上的折扣》:“譬如說罷,稱贊貴相是‘兩耳垂肩’,這時我們便至少將他打一個對折:覺得比通常也許大一點(diǎn),可是決不相信他的耳朵像豬玀一樣?!?/span>

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    兩耳垂肩

  • 兩耳垂肩之相
  • 解釋: 1. 耳大至肩?!度龂尽な裰尽は戎鱾鳌罚骸癌z 先主 ﹞身長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳?!焙笠蛞詢啥辜鐬楦毁F之相?!度龂萘x》第一回:“﹝劉備 ﹞生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝?!?魯迅 《偽自由書·文字上的折扣》:“譬如說罷,稱贊貴相是‘兩耳垂肩’,這時我們便至少將他打一個對折:覺得比通常也許大一點(diǎn),可是決不相信他的耳朵像豬玀一樣?!卑?,此說源于佛經(jīng),為八十種好之一。參閱 季羨林 《三國兩晉南北朝正史與印度傳說》。佛相。據(jù)《大智度論》卷四載,佛具三十二相,如足下安平立相、足下二輪相、長指相、足跟廣平相、手足柔軟相、正立手摩膝、金色相、丈光相、七處隆滿相、身體平正威儀嚴(yán)肅如獅子王相、大直身相、四十齒相、獅子頰相、廣長舌相、梵聲相、眼睫如牛王相、頂成肉髻相、眉間白毫相等等,其中頂成肉髻相成為現(xiàn)代人辨別佛相的重要標(biāo)志。而在《觀無量壽佛經(jīng)》中,眉間白毫相則是佛之極明了之相。同時,佛相又具八十種隨形好。據(jù)《大般若經(jīng)》卷三百八十一、《大乘義章》卷二十載,八十種隨形好有:第一好,指甲狹長薄潤、光潔明凈;第二十八好,唇色紅潤光澤,上下相稱;第三十三好,鼻梁修長,不見鼻孔;第四十二好,耳輪闊大,成輪陲形;第五十七好,面形長寬勻稱,皎潔如明月,等等。

字義分解

  • 讀音:liǎng

    (1)數(shù)目;一個加一個是兩個。“兩”一般用于量詞和“半、千、萬、億”前。注意“兩”和“二”的用法不全同。讀數(shù)目字只用 “二”不用“兩”;如“一、二、三、四”。小數(shù)和分?jǐn)?shù)只用“二”不用“兩”;如“零點(diǎn)二(0.2);三分之二”。序數(shù)也只用“二”;如“第二、二哥”。在一般量詞前;用“兩”不用“二”。在傳統(tǒng)的度量衡單位前;“兩”和“二”一般都可用;用“二”為多(“二兩”不能說“兩兩”)。新的度量衡單位前一般用“兩”;如“兩噸、兩公里”。在多位數(shù)中;百、十、個位用“二”不用“兩”;如“二百二十二”?!扒?、萬、億”的前面;“兩”和“二”都可以用;但如 “三萬二千”、“兩億二千萬”、“千”在“萬、億”后;以用“二”為常。

    (2)雙方。

    (3)表示不定的數(shù)目;和“幾”差不多:過~天再說|他真有~下子|我跟你說~句話 。

    (4)量詞;重量單位。十錢等于一兩;舊制十六兩等于一斤;現(xiàn)用十兩等于一市斤。

  • 讀音:ěr

    (1)(名)人和某些動物的聽覺器官:~朵。

    (2)(名)形狀像耳朵的東西:木~。

    (3)(形)位置在兩旁的:~房。

    (4)文言助詞;罷了:技止此~。

  • 讀音:chuí

    (1)(動)耷拉下來:~柳。

    (2)(動)留傳:人民英雄永~不朽。

    (3)(副)將、將要:~老。

    (4)(名)敬辭;用于稱長輩;上級對自己的行動:~念。

  • 讀音:jiān

    (1)(名)肩膀:兩~|并~。

    (2)(動)擔(dān)負(fù):息~|身~大任。

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