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quánshí

權(quán)實(shí)

權(quán)實(shí)

拼音:quán shí

注音:ㄑㄨㄢˊ ㄕˊ

結(jié)構(gòu):權(quán)(左右結(jié)構(gòu))實(shí)(上下結(jié)構(gòu))

權(quán)實(shí)的意思

  • 詞語解釋:

    佛教語。謂佛法之二教,權(quán)教為小乘說法,取權(quán)宜義,法理明淺;實(shí)教為大乘說法,顯示真要,法Hao86.com理高深。

  • 引證解釋:

    ⒈ 佛教語。謂佛法之二教,權(quán)教為小乘說法,取權(quán)宜義,法理明淺;實(shí)教為大乘說法,顯示真要,法理高深。

    南朝梁簡(jiǎn)文帝《<大法頌>序》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底。”
    隋智顗《摩訶止觀》卷三之下:“五、明權(quán)實(shí)者:權(quán)是權(quán)謀,暫用還廢;實(shí)是實(shí)録,究竟指歸?!?/span>

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    權(quán)實(shí)

  • 權(quán),權(quán)謀、權(quán)宜之義,為一時(shí)需要所設(shè)之方便;實(shí)乃真實(shí)不虛之義,指永久不變之究極真實(shí)。權(quán),又云善權(quán)、權(quán)方便、善方便、假、權(quán)假。實(shí),又云真、真實(shí)。兩者合稱權(quán)實(shí)、真假等。權(quán)教與實(shí)教、權(quán)智與實(shí)智、權(quán)因與實(shí)因、權(quán)果與實(shí)果、權(quán)人與實(shí)人、權(quán)化與實(shí)化等為對(duì)稱。實(shí)教,乃據(jù)實(shí)述佛陀自內(nèi)證之法,為究極根本教;權(quán)教,為導(dǎo)入實(shí)教所設(shè)方便教法,至實(shí)教當(dāng)廢權(quán)教。

字義分解

  • 權(quán)讀音:quán

    (1)(名)〈古〉秤錘。

    (2)〈書〉(動(dòng))權(quán)衡:~其輕重。

    (3)(名)權(quán)力:當(dāng)~|有職有~。

    (4)(名)權(quán)利:人~|公民~|選舉~|發(fā)言~。

    (5)(名)有利的形勢(shì):主動(dòng)~|制空~。

    (6)(動(dòng))權(quán)變;權(quán)宜:~謀。

    (7)(副)權(quán)且;姑且:~充|死馬~當(dāng)活馬醫(yī)。

    (8)姓。〈古〉又同“顴”。

  • 實(shí)讀音:shí

    (1)(動(dòng))內(nèi)部完全填滿;沒有空隙:~心兒的鐵球。

    (2)(形)真實(shí);實(shí)在:~話~說。

    (3)(名)實(shí)際;事實(shí):傳聞失~。

    (4)(名)果實(shí);種子:開花結(jié)~。

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