漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
太陽(yáng)歷的意思
⒈ 即陽(yáng)歷。歷法的一種。年的長(zhǎng)短依據(jù)天象，平均長(zhǎng)度約等于回歸年，月的長(zhǎng)短則是人為規(guī)定?，F(xiàn)今大多數(shù)國(guó)家通用的陽(yáng)歷創(chuàng)始于羅馬 (公元前46年)，后經(jīng)教皇格列高利十三世于1582年命人修訂，而成目前所用的陽(yáng)歷。
一種以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)為標(biāo)準(zhǔn)所制定的歷法。如埃及歷法及目前世界各國(guó)所通用的格勒哥里歷等皆是。格勒哥里歷是根據(jù)西元前四十五年羅馬的儒略歷所改定而成的。儒略歷的一、三、五、七、八、十、十二月各三十一日，是大月；四、六、九、十一月各三十日，是小月；二月平年是二十八日，閏年則為二十九日。平年三百六十五天，閏年加一天為三百六十六天，每四年之中有三個(gè)平年，一個(gè)閏年，平均每年有三百六十五又四分之一天，比實(shí)際上一年的準(zhǔn)確長(zhǎng)度三百六十五點(diǎn)二四二一九九○七天多了二分十四秒，因此節(jié)氣逐漸提早，大約四百年就多了三天。因此，西元一五八二年時(shí)，教宗格勒哥里以儒略歷做基礎(chǔ)，而在四百年中減去三日，于是平均每年有三百六十五點(diǎn)二四二五天，大約一萬(wàn)年才多三天，這種歷法稱為「格勒哥里歷」。它的最大優(yōu)點(diǎn)在于既簡(jiǎn)單又準(zhǔn)確，缺點(diǎn)則是月分分段不均，節(jié)氣又不能與月首相齊。由于它已普遍為世界各國(guó)所接受，我國(guó)自民國(guó)元年起，也以格勒哥里歷做為國(guó)歷。
字義分解
(1)（形）高；大：～湖｜～廟。
(2)（形）極；最：～陽(yáng)。
(3)（形）身份最高或輩份更高的：～師。
(4)（副）表示程度過(guò)分：湯～熱；燙嘴。
(5)（副）表示程度極高用于贊嘆：這方案～好了。
(6)（副）很；用于否定：不～好。
(7)（Tài）姓。
(1)（名）我國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為存在于宇宙間的一切事物中的兩大對(duì)立面之一（跟‘陰’相對(duì)）：陰～二氣。
(2)（名）太陽(yáng)；日光：～光｜～歷｜～坡｜朝～。
(3)（名）山的南面；水的北面：衡～（在衡山之南）。
(4)（形）凸出的：～文。
(5)（形）外露的；表面的：～溝｜～奉陰違。
(6)（形）指屬于活人和人世的（迷信）：～宅｜～間｜～壽。
(7)（形）帶正電的：～電｜～極。
(8)（名）指男性生殖器。
(9)姓。
(1)（名）經(jīng)歷；經(jīng)過(guò)：來(lái)～｜～時(shí)半年。
(2)（形）統(tǒng)指過(guò)去的各個(gè)或各次：～年｜～代｜～次｜～屆。
(3)（量）遍；一個(gè)一個(gè)地：～訪各校。
(4)推算年月日和節(jié)氣的方法；歷法：陽(yáng)～｜陰～。
(5)記錄年月日節(jié)氣的書(shū)表等：日～｜天文～。
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