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先覺(jué)（先覺(jué)）的解釋,問(wèn)答社區(qū)

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先覺(jué)（先覺(jué)）的解釋

  1. 事先認(rèn)識(shí)覺(jué)察。

    《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺(jué)者，是賢乎！”《文選·沉約＜宋書·謝靈運(yùn)傳論＞》：“ 張 、 蔡 、 曹 、 王 曾無(wú)先覺(jué)， 潘 、 陸 、 顏 、 謝 去之彌遠(yuǎn)。” 呂延濟(jì) 注：“言此數(shù)人曾不先覺(jué)天成之妙而去之遠(yuǎn)也。”《舊唐書·韓思復(fù)傳》：“ 善思 此時(shí)遂能先覺(jué)，因詣 相 府有所發(fā)明，進(jìn)論圣躬必登宸極?！?宋 葉適 《答少詹書》：“至於以機(jī)變?yōu)榻?jīng)?！缘幉豢闪b束為通透，以多所疑忌為先覺(jué)，此道德之棄才也?！?/p>

  2. 覺(jué)悟早于常人的人。

    《孟子·萬(wàn)章上》：“天之生此民也，使先知覺(jué)后知，使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)也?！薄段倪x·顏延之＜皇太子釋奠會(huì)作＞詩(shī)》：“永瞻先覺(jué)，顧惟后昆。” 張銑 注：“言長(zhǎng)瞻先覺(jué)之人義有乖舛者，顧思后昆以正之也?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“家業(yè)彫零，倦客京華，收拾琴書訪先覺(jué)。” 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄四三》：“我們所要求的美術(shù)家，是能引路的先覺(jué)，不是‘公民團(tuán)’的首領(lǐng)?！?/p>

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