基本解釋
也譯作至上命令或善良意志。德國(guó)唯心主義哲學(xué)家康德提出的倫理學(xué)概念。指任何人在任何時(shí)間、地點(diǎn)、條件下都必須遵守的道德原則。
詞語(yǔ)來源
該詞語(yǔ)來源于人們的生產(chǎn)生活。
詞語(yǔ)造句
1、這求救信號(hào)對(duì)于父母來說，就是絕對(duì)命令。
2、她毫不厭煩的指出，“妻子”已經(jīng)是個(gè)兩周來很少使用過的帶有絕對(duì)命令性質(zhì)的稱呼了。
3、用康德的話來說，原初狀態(tài)是建立在人的意志自由、道德自律和絕對(duì)命令基礎(chǔ)之上的對(duì)正義原則的一種程序性解釋。
4、羅斯拒絕功利主義通過結(jié)果確定行為的正當(dāng)性的做法，而他也受困于康德的絕對(duì)命令。
5、所有的絕對(duì)命令是在一個(gè)不錯(cuò)的長(zhǎng)袖厚尼龍編織其中隱藏了最下方的彩色電線，并在地方舉行了通常熱收縮帶電纜。
6、但是他以實(shí)踐理性的絕對(duì)命令作為倫理學(xué)的基礎(chǔ)，從而排斥了道德得以可能的人心訴求，也使實(shí)踐理性的絕對(duì)命令變得蒼白無(wú)力。
7、人是最高的價(jià)值，人的自由而全面的發(fā)展是最高的理想、人類的進(jìn)步是至高無(wú)上的絕對(duì)命令是科學(xué)人本主義的三個(gè)基本原則。
8、在康德看來基督徒可以有上帝信仰，并且這個(gè)信仰將和理性和絕對(duì)命令相一致。
9、在公民權(quán)利得以保障的情況下，突出強(qiáng)調(diào)公民責(zé)任，遵守絕對(duì)命令式的道德規(guī)則，公民“為自身立法”。
10、新任經(jīng)理們對(duì)自己的角色還沒有安全感，他們常常會(huì)要求下屬絕對(duì)服從命令，特別是在上任伊始。
11、在一個(gè)國(guó)家，只有軍隊(duì)對(duì)命令絕對(duì)服從，并具備對(duì)姍姍來遲的成功的耐心，除此之外這種機(jī)械般完美的程度是非常難以想象的。
12、他訓(xùn)練他的士兵要絕對(duì)服從命令。
13、士兵被訓(xùn)練要絕對(duì)服從命令。
14、絕對(duì)服從命令下載。
15、士兵們訓(xùn)練得絕對(duì)服從命令。
16、薩格拉斯在看到他的部隊(duì)已經(jīng)足夠強(qiáng)大、并且對(duì)他的所有命令都絕對(duì)服從之后，率領(lǐng)他的大軍進(jìn)入了無(wú)邊的黑暗。
17、你必須絕對(duì)服從她的命令。
18、所有指定文件的命令允許用絕對(duì)路徑或相對(duì)路徑作為參數(shù)。GDB總是把他們轉(zhuǎn)換為相對(duì)文件名，并且記住他們。
19、早期的工程師責(zé)任就是絕對(duì)服從軍隊(duì)的命令；
20、不管您的當(dāng)前工作路徑是什么，您都可以使用絕對(duì)路徑，但是只有在一個(gè)命令接近當(dāng)前目錄時(shí)，才有可能使用相對(duì)路徑。
21、指定絕對(duì)路徑，在調(diào)用命令的時(shí)候。
22、當(dāng)前正在執(zhí)行的腳本的文件名。這是一個(gè)絕對(duì)路徑，可能會(huì)和命令行參數(shù)中傳入的文件名不同。
23、如果有使用動(dòng)態(tài)SQL，請(qǐng)務(wù)必將命令參數(shù)化，也絕對(duì)不要在查詢字串中直接包含參數(shù)值。
24、一個(gè)沒頭腦的士兵是一個(gè)忠誠(chéng)的士兵，從不懷疑命令，容易控制，而且絕對(duì)無(wú)所畏懼。
25、執(zhí)行上級(jí)命令行為的責(zé)任模式有絕對(duì)責(zé)任原則、條件責(zé)任原則及混合責(zé)任原則。
26、規(guī)章的第11J條規(guī)定：沒有來自最高運(yùn)輸官的書面命令，火車駕駛員和售票員絕對(duì)不能允許任何人在他們的駕駛室乘車。
27、當(dāng)您只想從目錄樹的一個(gè)分支跳轉(zhuǎn)到附近的另一個(gè)分支時(shí)，使用絕對(duì)路徑會(huì)有點(diǎn)麻煩，這就是cd命令允許使用相對(duì)路徑的原因。
28、沖鋒隊(duì)只對(duì)皇帝效忠，面對(duì)來自陸軍和海軍軍官的命令時(shí)，他們只相機(jī)行事，沒有絕對(duì)服從的義務(wù)。
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