子與弟。對(duì)父兄而言。亦泛指子侄輩。
《左傳·襄公八年》：“民死亡者，非其父兄，即其子弟?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸敖?燕 虐其民，王往而征之。民以為將拯己於水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，係累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？”《漢書(shū)·中山靖王劉勝傳》：“其后更用 主父偃 謀，令諸侯以私恩自裂地分其子弟，而 漢 為定制封號(hào)，輒別屬 漢 郡?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 謝太傅 問(wèn)諸子姪：‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？’”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七三回：“誰(shuí)知他卻生就一副聰明，人家請(qǐng)了先生教子弟讀書(shū)，他在旁邊聽(tīng)了，便都記得?！?/p>
泛指年輕后輩。
《荀子·非十二子》：“遇長(zhǎng)則修子弟之義。”《史記·貨殖列傳》：“夫 吳 自 闔廬 、 春申 、 王濞 三人招致天下之喜游子弟，東有海鹽之饒， 章山 之銅， 三江 、 五湖 之利，亦 江 東一都會(huì)也。”《漢書(shū)·司馬相如傳下》：“今聞其乃發(fā)軍興制，驚懼子弟，憂患長(zhǎng)老，郡又擅為轉(zhuǎn)粟運(yùn)輸，皆非陛下之意也?！?唐 韓愈 《送何堅(jiān)序》：“ 堅(jiān) 道州 人， 道 之守 陽(yáng)公 賢也…… 堅(jiān) 為民， 堅(jiān) 又賢也。 湖南 得 道 為屬， 道 得 堅(jiān) 為民。 堅(jiān) 歸唱其州之父老子弟服 陽(yáng)公 之令?！?巴金 《秋》三：“全是這樣的子弟，所謂詩(shī)禮人家、書(shū)香人家還有什么希望？”
指從軍者，兵丁。
《史記·淮陰侯列傳》：“且 三秦 王為 秦 將，將 秦 子弟數(shù)歲矣，所殺亡不可勝計(jì)，又欺其眾降諸侯?！薄稘h書(shū)·韓安國(guó)傳》：“今以陛下之威，海內(nèi)為一，天下同任，又遣子弟乘邊守塞，轉(zhuǎn)粟輓輸，以為之備，然 匈奴 侵盜不已者，無(wú)它，以不恐之故耳。” 唐 元稹 《授王播中書(shū)侍郎平章事兼鹽鐵使制》：“昔 蕭何 用新造之 漢 ，而能調(diào)發(fā)子弟，完補(bǔ)敗亡，使 關(guān) 東糧饋不絶者，以其盡得 秦 之圖籍，而周知其眾寡也?！薄度龂?guó)志平話》卷上：“ 長(zhǎng)沙 子弟最為先， 長(zhǎng)沙 太守 孫堅(jiān) 先到關(guān)前?！?/p>
謂風(fēng)流子弟，多指嫖客。
元 關(guān)漢卿 《金線池》第一折：“我這門(mén)戶人家，巴不得接著子弟，就是錢(qián)龍入門(mén)?！?元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“相公，你不思進(jìn)取功名，只要上花臺(tái)做子弟有什么好處？”《醒世恒言·賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》：“常言道：‘妓愛(ài)俏，媽愛(ài)鈔。’所以子弟行中，有了 潘安 般貌， 鄧通 般錢(qián)，自然上和下睦?！?/p>
舊指戲曲藝人。
元 白樸 《梧桐雨》楔子：“ 高力士 ，你快傳旨排宴，梨園子弟奏樂(lè)，寡人消遣咱。”《金瓶梅詞話》第三六回：“ 安進(jìn)士 問(wèn)：‘你們是那里子弟？’ 茍子孝 道：‘小的都是 蘇州 人?！?安進(jìn)士 道：‘你等先粧扮了，來(lái)唱個(gè)我們聽(tīng)?！膫€(gè)戲子下邊粧扮去了?！?清 李漁 《比目魚(yú)·榮發(fā)》：“此番去祭 晏公 ，也該做一本神戲。只怕鄉(xiāng)村地面，叫不出子弟來(lái)，卻怎么處？”
