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操縵(操縵)的解釋
操弄琴弦。
《禮記·學(xué)記》:“不學(xué)操縵,不能安弦?!?陳澔 集說:“操縵,操弄琴瑟之弦也。初學(xué)者手與絃未相得,故雖退息時(shí),亦必操弄之不廢,乃能習(xí)熟而安於絃也?!?北周 庾信 《<趙國公集>序》:“若使言乖節(jié)目,則曲臺(tái)不顧;聲止操縵,則成均無取?!?清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·絲社》:“ 越中 琴客不滿五六人,經(jīng)年不事操縵,琴安得佳?”一說,操縵即今之和弦。 清 黃生 《義府》卷上:“《禮記·學(xué)記》‘不學(xué)操縵,不能安弦’注,以‘縵’為琴瑟之弦,非也?!吨芏Y》‘磬師’‘教縵樂’注,謂雜聲之和樂者也。疏云‘雜弄調(diào)和’。按繒無文曰縵,此云雅聲,云雜弄,皆謂無文耳?!秾W(xué)記》之‘操縵’即今之和弦?!?/p>
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