疑難解答 問題解答

大同的解釋

  1. 謂與天地萬物融合為一。

    《莊子·在宥》：“頌論形軀，合乎大同，大同而無己?！?郭象 注：“其形容與天地?zé)o異?！?成玄英 疏：“圣人盛德軀貌，與二儀大道合同，外不闚乎宇宙，內(nèi)不有其己身也?！薄读凶印S帝》：“ 子夏 曰：‘以 商 所聞夫子之言，和者大同於物，物無得傷閡者，游金石，蹈水火，皆可也?！?/p>

  2. 戰(zhàn)國 末至 漢 初的儒家學(xué)派提出的一種理想社會，與“小康”相對。

    《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信脩睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸，貨惡其棄於地也，不必藏於己，力惡其不出於身也，不必為己，是故謀閉而不與，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！边@種理想社會曾為許多人所向往。 洪秀全 、 康有為 、 譚嗣同 和 孫中山 都曾受過“大同”思想的影響。

  3. 指國家統(tǒng)一。

    北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“今日天下大同，須為百代典式，豈得尚作 關(guān)中 舊意？” 王利器 集解：“此當(dāng) 隋 時而言， 隋 統(tǒng)一天下，結(jié)束南北對峙局面，故云‘大同’?！?/p>

  4. 大體相同。

    《漢書·西域傳上·大宛國》：“自 宛 以西至 安息國 ，雖頗異言，然大同，自相曉知也?！?夏丏尊 葉圣陶 《文心》二六：“不過許多小異之中，也盡有大同的成分存在?！?/p>

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大同的組詞造句

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