基本解釋
受雇于資本家的工人的勞動(dòng)。在資本主義制度下，被剝奪了生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者被迫把勞動(dòng)力當(dāng)作商品出賣給資本家，為資本家創(chuàng)造剩余價(jià)值。
詞語來源
該詞語來源于人們的生產(chǎn)生活。
詞語造句
1、富農(nóng)的剝削方式，主要是剝削雇傭勞動(dòng)（請長工）。
2、我們期待工作帶給我們滿足和充實(shí)。但是再1992年的一本書《要錢還是要生活》中，作者JoeDominguez和VickiRobin認(rèn)為我們混淆了工作和帶薪的雇傭勞動(dòng)。
3、至于“異化”，馬克思在發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律以后，曾經(jīng)繼續(xù)用這個(gè)說法來描寫資本主義社會中工人的雇傭勞動(dòng)。
4、兩位作者建議說，先找到什么樣的工作使我們感到充實(shí)，然后考慮怎樣在我們已有的雇傭勞動(dòng)中幫助實(shí)現(xiàn)這樣的工作。
5、傳統(tǒng)財(cái)權(quán)配置以“資本雇傭勞動(dòng)”邏輯為依托，體現(xiàn)的是“股東至上”的價(jià)值導(dǎo)向。
6、概述了明清時(shí)期江蘇農(nóng)業(yè)中的雇傭勞動(dòng)狀況，并結(jié)合史料對該狀況進(jìn)行了分析。
7、指由自然人投資設(shè)立或由自然人控股，以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的營利性經(jīng)濟(jì)組織。
8、其三，應(yīng)建立合理而真實(shí)的勞動(dòng)主人意識，同時(shí)也應(yīng)肯定雇傭勞動(dòng)意識的歷史合理性；
9、在馬克思的正義視野中，資本主義雇傭勞動(dòng)是對勞動(dòng)正義的背離。
10、在此基礎(chǔ)上，說明了以往的研究把資本雇傭勞動(dòng)作為論題的原因；
11、指店員或其他雇傭勞動(dòng)者，也用以稱呼同伴。
12、資本雇傭勞動(dòng)只是人類社會發(fā)展中的一個(gè)歷史階段的社會形態(tài)，但資本家及其學(xué)者卻妄圖證明，它是一種永恒的社會形態(tài)。
13、文章從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面就雇傭勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)作了探討。
14、作為現(xiàn)代意義上的雇傭勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)整，我國立法還沒有完全與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。
15、總的說來，機(jī)械已經(jīng)代替了大部分雇傭勞動(dòng)力。
16、它把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學(xué)者變成了它出錢招雇的雇傭勞動(dòng)者。
17、本文主張資本雇傭勞動(dòng)的邏輯，這樣股東的剩余財(cái)產(chǎn)分配權(quán)就是順理成章的了。
18、在中國經(jīng)濟(jì)理論界，一直存在著“資本雇傭勞動(dòng)”和“勞動(dòng)雇傭資本”以及“企業(yè)共同治理”之間的爭論。
19、那么此人就只是個(gè)雇傭勞動(dòng)者。
20、人力資本產(chǎn)權(quán)化條件下，建立在“資本雇傭勞動(dòng)”邏輯基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理面臨改革與創(chuàng)新。
21、本文認(rèn)為，資本雇傭勞動(dòng)是生產(chǎn)力發(fā)展至以物質(zhì)資本為核心階段的產(chǎn)物。
22、但是鑒于他們沒有足夠的錢雇傭勞動(dòng)力，所以這些工作都沒有做。
23、“資本雇傭勞動(dòng)”說是當(dāng)前學(xué)術(shù)界占主流的觀點(diǎn)，但顯然，這種觀點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的產(chǎn)物，沒有用前瞻和歷史的眼光來分析問題。
24、同時(shí)，人力資本作為資本形態(tài)存在對公司尤其是高新技術(shù)企業(yè)“資本雇傭勞動(dòng)”的單邊公司治理模式的沖擊日益凸顯。
25、把自有勞動(dòng)投入與雇傭勞動(dòng)分開處理。
26、隨著人力資本在企業(yè)中作用的增強(qiáng)，“資本雇傭勞動(dòng)”的邏輯開始動(dòng)搖。
27、其次，手段和目的徹底分裂的雇傭勞動(dòng)，招致了藝術(shù)和勞動(dòng)的分裂。
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