基本解釋
詩(shī)、賦、詞、曲等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則。
詞語(yǔ)來(lái)源
該詞語(yǔ)來(lái)源于人們的生產(chǎn)生活。
引用解釋
1.法律條令。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·孝行》：“復(fù)讎禮法所許，殺人亦格律具存，孝子之心，義不顧命，國(guó)家設(shè)法，焉得容此，殺人成復(fù)讎之志，赦之虧格律之道。”《舊五代史·唐書·明宗紀(jì)三》：“自兵興以來(lái)，法制不一，諸道州縣常行枷杖，多不依格律，請(qǐng)以舊制曉諭，改而正之。” 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷三：“郡國(guó)斷大辟，録案朱書格律斷詞、收禁月日、官典姓名以聞，取旨行之?！?/p>
詞語(yǔ)造句
1、換句話說(shuō)，弗羅斯特知道怎么使用格律。
2、在這種格律中，我們也能感受到弗羅斯特的現(xiàn)代性。
3、該作品被認(rèn)為詞匯貧瘠，格律雜亂，所涉及的主題雜瑣，從劇院火災(zāi)到英國(guó)帝國(guó)之戰(zhàn)甚至女子選舉權(quán)。
4、意象派詩(shī)歌是英語(yǔ)詩(shī)歌中真正意義上的“自由詩(shī)”，但是只是對(duì)格律體英語(yǔ)詩(shī)歌作了并不極端的文體改良。
5、現(xiàn)代自由詩(shī)是在對(duì)古典格律詩(shī)的突破與繼承中發(fā)展起來(lái)的，但兩者表現(xiàn)為不同的建構(gòu)模式，分屬不同的情趣范疇。
6、二者同屬于音樂(lè)文學(xué)，亦同為古典格律詩(shī)體的長(zhǎng)短句形式，因而詞與曲自元代以來(lái)在文體上出現(xiàn)混淆的現(xiàn)象。
7、格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)是詩(shī)的三種基本體裁。
8、聞一多是第一個(gè)倡導(dǎo)詩(shī)的形式美的詩(shī)人，他創(chuàng)建的新格律詩(shī)，在感性形式方面，探索節(jié)奏、韻腳、語(yǔ)調(diào)、重復(fù)、對(duì)偶等詩(shī)體建構(gòu)；
9、英語(yǔ)格律詩(shī)是英詩(shī)的重要組成部分，歷來(lái)受到中外讀者的喜愛，有很高的藝術(shù)價(jià)值。
10、漢語(yǔ)詩(shī)歌，尤其是古典的格律詩(shī)體，是非常重視意境營(yíng)造的，這一點(diǎn)與西方詩(shī)歌體裁的文字有著極大的不同。
11、現(xiàn)代格律詩(shī)與自由詩(shī)共同創(chuàng)造了百年現(xiàn)代漢詩(shī)的輝煌。
12、中國(guó)傳統(tǒng)的格律文學(xué)傾倒了古今中外的無(wú)數(shù)讀者。
13、唯其中有一重要內(nèi)在因素被忽略，即「初唐定型之近體詩(shī)格律簡(jiǎn)易可行」。
14、但他散曲創(chuàng)作中出現(xiàn)的弊病如詞藻濃艷、格律不協(xié)、意脈阻滯，也多為人所垢病。
15、新詩(shī)在打破一切語(yǔ)言和格律的束縛之后，翻譯和創(chuàng)作均呈現(xiàn)出非詩(shī)化、散文化的傾向。
16、青春是一首詩(shī)，它蘊(yùn)藏著起伏跌宕的世間變化，有著平仄、對(duì)仗格律、令人捉摸不透的韻律；
17、近些年來(lái)，隨著詩(shī)歌漸入低谷，人們關(guān)注的目光逐漸轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代格律詩(shī)。
18、在我國(guó)，中詩(shī)英譯的流派主要可以分為三大派：格律詩(shī)體派、自由詩(shī)體派以及仿譯派。
19、格律詩(shī)體派的核心主張是以詩(shī)譯詩(shī)。
20、如今我們所認(rèn)為好文筆幾百年前不一定會(huì)為人所賞識(shí)，那時(shí)人們擺著巨大的枷鎖以格律節(jié)奏修辭俏麗雕琢文字。
21、他要遵循什么格律？
22、您能談?wù)勀脑?shī)歌中的格律和節(jié)奏嗎？
23、我懷疑羅伯特。弗羅斯特對(duì)這首詩(shī)的格律、暗喻和音韻作何評(píng)價(jià)！
24、現(xiàn)代的戲曲多與新體曲相異，而一些歌詞還具有與新體曲相近的格律特征。
25、本文從音樂(lè)美、建筑美、繪畫美三個(gè)方面論述了聞一多對(duì)新詩(shī)格律的民族化建構(gòu)。
26、中國(guó)現(xiàn)代格律詩(shī)派關(guān)于新詩(shī)形式理論的構(gòu)建，緣起于白璧德的新人文主義，隸屬于新古典主義思潮，其間構(gòu)成邏輯的因果關(guān)系。
27、八病是中國(guó)古代詩(shī)歌中關(guān)于詩(shī)歌聲律的術(shù)語(yǔ)，是經(jīng)常與“四聲”并提的一種五言古詩(shī)格律規(guī)則之一。
28、舊體或變體白話詩(shī)同新格律詩(shī)一起，構(gòu)成白話格律詩(shī)的兩個(gè)格局。
29、論述了新詩(shī)的危機(jī)能從形式建設(shè)，特別是現(xiàn)代格律詩(shī)中找到出路。
30、第二部分論述了何其芳的詩(shī)學(xué)理論建構(gòu)，以及他們建構(gòu)的現(xiàn)代格律詩(shī)的美學(xué)意義；
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