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十八界的解釋
梵文的意譯。佛教以人的認(rèn)識(shí)為中心,對(duì)世界一切現(xiàn)象所作的分類?;蛘f,人的一身即具此十八界。包括能發(fā)生認(rèn)識(shí)功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的六境(色界、聲界、香界、味界、觸界、法界)和由此生起的六識(shí)(眼識(shí)界、耳識(shí)界、鼻識(shí)界、舌識(shí)界、身識(shí)界、意識(shí)界)。
《俱舍論》卷一:“法種族義是‘界’義……如是一身或一相續(xù)有十八類諸法種族,名十八界?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第三講:“《放光》譯出后,‘事數(shù)’比較完備了,如用五藴、十二處、十八界等來說明。”
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