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在中國詩壇上，李白的地位幾乎是神一般的存在，他以瑰麗出奇的想象力，吟誦出了一篇又一篇的經(jīng)典之作。其中有一首《把酒問月》非常著名，這是李白應(yīng)友人賈淳之邀而寫的，全詩開頭一句就驚艷了世人：青天有月來幾時?我今停杯一問之。

當(dāng)然，全詩之中，還有許多名句，比如“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”是富有哲理，引人深思的。又比如“唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里”豪情萬丈，更是引得無數(shù)文人墨客競相呼應(yīng)。其中名氣最大的，還是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。在這首詞中，我們明顯感覺到它深受李白的影響，特別是那句“明月幾時有，把酒問青天”。

受此影響的又何止蘇軾!在明朝時，被稱為“江南四大才子”的唐伯虎，同樣借此詩寫下了一首千古絕唱。與蘇軾的略帶含蓄不同，唐伯虎則直抒胸臆，赤裸裸地向偶像致敬：

《把酒對月歌》

李白前時原有月，惟有李白詩能說。

李白如今已仙去，月在青天幾圓缺?

今人猶歌李白詩，明月還如李白時。

我學(xué)李白對明月，月與李白安能知?

李白能詩復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。

我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上長安眠。

姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。

這首詩明顯分為三層意思，我們可以一層層和大家一同學(xué)習(xí)。第一層意思是在前六句之中，“李白前時原有月，惟有李白詩能說”指的是在李白之前就有明月，然而只有李白的詩中才能題寫。其實(shí)，在李白之前，寫出明月的詩人又何止千千萬萬，只不過在唐伯虎的心中，李白才將明月題寫的最好。

“李白如今已仙去，月在青天幾圓缺”這是詩人進(jìn)一步表達(dá)對于偶像得崇敬，他認(rèn)為李白與月亮已經(jīng)密不可分了，即使他已經(jīng)去世，人們看到天上月亮的陰晴圓缺，就不由自主想起了他。

“今人猶歌李白詩，明月還如李白時”的表面上是說今人依然在吟唱李白的《把酒問月》，然而明月卻還像李白當(dāng)年時那樣。很顯然，這就是引用了“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”這句含義深刻的詩句。

在中間四句之中，唐伯虎表達(dá)了向李白學(xué)習(xí)的心愿?！拔覍W(xué)李白對明月，月與李白安能知?”的意思是我學(xué)著李白對月飲酒而歌，然而月亮和李白怎么能夠知道?此詩，唐伯虎流露出恨不能與李白同時代的遺憾之情?！袄畎啄茉姀?fù)能酒，我今百杯復(fù)千首”在這句中，唐伯虎是學(xué)著李白飲酒作詩。

在這四句之中，唐伯虎既表達(dá)了對于前輩的尊敬，但也表現(xiàn)得不卑不亢。同時，他的眼中只有明月和李白，似乎也在暗示對于其他詩人不屑一顧，對于同時代的詩人，更是有著天然的優(yōu)越感，這也許就是才子的傲氣。

后六句就是唐伯虎對于未來的感慨，“我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑”是他的自信和堅(jiān)毅，表達(dá)了自己雖然天賦不高，但一定也不會畏懼流言蜚語，更不會害怕道路的曲折。

“我也不登天子船，我也不上長安眠”是引用了李白當(dāng)年的典故，詩人再次表達(dá)了向偶像看齊的決心，他不攀附權(quán)貴，視功名利祿為糞土。這和最后兩句“姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天”是遙相呼應(yīng)的。

唐伯虎在科舉含冤之后，雖然一度沉淪，甚至放浪形骸，但最終還是走出了陰霾，在更為廣闊的天地展現(xiàn)自己的才華。看得出，他寫下的這首《把酒對月歌》句句豪邁無比，讀來讓我們也為他激動萬分。


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