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唐伯虎，原名唐寅，字伯虎，號(hào)六如居士，以及桃花庵主和魯國(guó)唐生。是明朝最著名的文學(xué)家和詩(shī)人，在文學(xué)上有著極高的成就。與此同時(shí)，他的人生經(jīng)歷也極富傳奇色彩。很多人知道唐伯虎這個(gè)人，大部分是從周星馳主演的電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中了解到的，受到影視劇改編的影響，唐伯虎呈現(xiàn)出來(lái)的形象是一個(gè)風(fēng)流才子的形象。家中不僅有七位如花似玉的老婆，還有一位紅顏知己秋香。

但是影視畢竟有很大的改變成分，有時(shí)甚至完全與歷史相悖。在現(xiàn)實(shí)生活中，唐伯虎的生活境遇極為悲慘，由于在參加科舉考試時(shí)卷入了當(dāng)時(shí)的一個(gè)舞弊案，因此而收到牽連。雖然朝廷調(diào)查清楚案件與他無(wú)關(guān)，他也被放了出來(lái)，可是他的仕途卻徹底被毀了，最終被發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū)當(dāng)一名小吏。為此他的老婆離他而去，在仕途的挫折和生活的雙重打擊之下，唐伯虎最終過(guò)起了隱居的生活，從此不問(wèn)世事，過(guò)起了一種與世無(wú)爭(zhēng)的生活。

而今天為大家分享的《言志》這首詩(shī)便是在唐伯虎失意時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。這首詩(shī)作不僅有趣，而且充滿了哲理性，值得每個(gè)人去讀。但是這首詩(shī)最為獨(dú)特的地方卻在于詩(shī)中短短28個(gè)字，唐伯虎在卻在詩(shī)中連用了五個(gè)“不”字。這種情況在詩(shī)作中很少出現(xiàn)，那么，為什么詩(shī)人會(huì)在詩(shī)中連用五個(gè)“不”字呢?

《言志》

不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。

閑來(lái)寫(xiě)就青山賣，不使人間造孽錢。

這首詩(shī)是一個(gè)典型的律詩(shī)。首句“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田?！痹谠?shī)歌的開(kāi)篇，作者便向世人表明了自己的志向。我現(xiàn)在不煉金丹，也不會(huì)去修道，也不會(huì)去從商，自然也不會(huì)去做農(nóng)夫耕田，我只是過(guò)我自己喜歡的生活。唐伯虎雖然在仕途和生活中遭遇了挫折，內(nèi)心自然是痛苦的，但是盡管苦悶失意，但是在唐伯虎的心里卻清楚的知道自己真正想要的是什么。

正所謂大丈夫有所為，有所不為，唐伯虎絕不會(huì)為了錢財(cái)，享樂(lè)而為五斗米折腰。在他的心里，始終有一個(gè)道德和作為文人的底線，該做什么，不該做什么始終銘記一心。絕不會(huì)失去了作為一個(gè)文人的風(fēng)骨。

“閑來(lái)寫(xiě)就青山賣，不是人間造孽錢”。作為一個(gè)文人，必定是以文為生。雖然仕途不順，但是唐伯虎還有文學(xué)的世界，閑時(shí)可以寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)，作作畫(huà)，甚至也可以賣一些來(lái)貼補(bǔ)家用。這些都是一個(gè)文人可以做的，樂(lè)于做的。但是作者絕對(duì)不會(huì)為了生活而出賣自己的靈魂，使用那些來(lái)路不正的“造孽”錢。而這種生活的態(tài)度正是顯示除了唐伯虎不為五斗米折腰的精神和風(fēng)骨。行事光明磊落，不媚俗，也絕不趨炎附勢(shì)。

整首詩(shī)不過(guò)二十八個(gè)字，但是字字都襯托出了唐伯虎在面對(duì)生活中的挫折時(shí)，所展現(xiàn)出的樂(lè)觀，曠達(dá)的文人風(fēng)骨。尤其是連用五個(gè)“不”字，不僅是自己在向權(quán)貴，向悲慘的生活說(shuō)不，更是向世人的一種警示:不要去做違背自己本心的事情，不要向生活中的磨難低頭。

唐伯虎言的不僅是志，也是我們生活中的真諦!


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