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對(duì)于唐代詩(shī)歌而已，盛唐詩(shī)歌就像是一座高峰，讓后繼者難以逾越。因此，盛唐之后的詩(shī)人只能另辟蹊徑，尋求新的突破。孟郊便是中唐一位極具個(gè)人風(fēng)格的詩(shī)人。其有著“詩(shī)囚”之稱，并與賈島合稱“郊寒島瘦”?，F(xiàn)存詩(shī)作500多首，主要以短篇五古見(jiàn)長(zhǎng)。

孟郊的詩(shī)，最突出的藝術(shù)特色，便是語(yǔ)言上的獨(dú)特性。即《唐詩(shī)別裁》中所說(shuō)的“盤空出險(xiǎn)語(yǔ)”，以追求奇崛的藝術(shù)感受。本文向大家分享的這首詩(shī)《游終南山》，便是孟郊語(yǔ)言很獨(dú)特的一首詩(shī)?？梢哉f(shuō)這首詩(shī)只是開(kāi)頭10個(gè)字的險(xiǎn)語(yǔ)，便令人驚奇。

《游終南山》是孟郊很經(jīng)典的一首五言古詩(shī)，它主要是通過(guò)對(duì)終南山景物的描繪，贊美了終南山的萬(wàn)壑清風(fēng)，清幽宜人，以及山中人的心地坦然。從題中的一個(gè)“游”字，我們還可以得知這是孟郊的一首記游詩(shī)。只不過(guò)該詩(shī)險(xiǎn)語(yǔ)驚人，筆力遒勁，于寫景之中寓以深意，具有耐人尋味的藝術(shù)效果，令人拍案叫絕。

《游終南山》

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留景，深谷晝未明。

山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。

長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清。

即此悔讀書，朝朝近浮名。

詩(shī)的開(kāi)頭兩句“南山塞天地，日月石上生”，它的意思是說(shuō)，終南山高大雄偉到可以塞滿整個(gè)天地，太陽(yáng)和月亮都是從山中的石頭上升起落下。從這兩句詩(shī)的實(shí)際意思來(lái)看，終南山再怎么高大雄偉，也塞不滿整個(gè)天地。而日和月，自然也不是從石上所生。那么，孟郊為何會(huì)這樣寫呢?

主要原因便是語(yǔ)言的獨(dú)特，即險(xiǎn)語(yǔ)驚人。雖然它只有寥寥10個(gè)字，卻將孟郊游終南山的感受表現(xiàn)得淋漓盡致。孟郊身在深山，無(wú)論是仰望還是環(huán)顧四周，視線都被千巖萬(wàn)壑所遮，也就看不到山外的天空，所以“南山塞天地”，雖然是硬語(yǔ)、險(xiǎn)語(yǔ)，便也就非常妥帖了。同理“日月石上生”也是如此，孟郊只能看到日和月，從終南山高聳的石峰上升起和落下。

“高峰夜留景，深谷晝未明”，依然是險(xiǎn)語(yǔ)，它的意思是說(shuō)，當(dāng)終南山其他地方都已被夜色籠罩時(shí)，高高的山峰上還留著落日的余暉，而當(dāng)終南山其他地方都已經(jīng)灑滿陽(yáng)光時(shí)，深深的幽谷中還是一片昏暗。按理說(shuō)同一個(gè)地方的日光與夜色是互不相容的，但是孟郊卻將它們結(jié)合在了一起，不得不說(shuō)是險(xiǎn)語(yǔ)，且是奇語(yǔ)。事實(shí)上，當(dāng)山峰和山谷，它的高度和深度差到達(dá)一定程度的時(shí)候，是可以見(jiàn)到這種景象的。

緊接著的兩句“山中人自正，路險(xiǎn)心亦平”，則是說(shuō)終南山千巖萬(wàn)壑，山路陡峭崎嶇不平，但是居住在山中的人卻心地坦然，從不覺(jué)得有路險(xiǎn)身危的感覺(jué)。“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清”，意思是說(shuō)，長(zhǎng)風(fēng)吹動(dòng)了松柏，在風(fēng)中呼呼作響，松濤回蕩在千山萬(wàn)壑之間，清脆激越?？梢?jiàn)孟郊不僅贊美了終南山的萬(wàn)壑清風(fēng)和清幽宜人，還贊美了山中人心地坦然的超凡思想境界。

最后“即此悔讀書，朝朝近浮名”，即看到了終南山這樣險(xiǎn)絕壯美的景色，我真的后悔當(dāng)初刻苦讀書，只是為了追求那些虛名浮利。由此可見(jiàn)，孟郊這首詩(shī)的言外之意，便是厭惡塵世中的名利，以及官場(chǎng)中的人邪心險(xiǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，這首詩(shī)于寫景之中寓以深意，耐人尋味，開(kāi)篇10字的險(xiǎn)語(yǔ)，更是令人拍案叫絕。


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