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古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富，它包含了詩(shī)人豐富的個(gè)人情感，也包含了詩(shī)人對(duì)社會(huì)的看法，以及對(duì)人生的思考。尤其大多數(shù)詩(shī)人都經(jīng)歷過(guò)宦海的浮沉，從而奔走四方，生活閱歷極為豐富。所以他們對(duì)于人生遭遇中的各種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，總能在看似平常的古詩(shī)詞中給予我們最深刻的感慨，最豐富的聯(lián)想。而這便是古詩(shī)詞最大的魅力。
本文向大家分享的這首《采桑子·時(shí)光只解催人老》，便是北宋著名文學(xué)家晏殊創(chuàng)作的一首抒發(fā)人生無(wú)奈和感傷的經(jīng)典詞作。在這首詞中，晏殊主要把人的離別與時(shí)光的無(wú)情、年華易老聯(lián)系起來(lái)，形成了對(duì)于人生的一種深沉感慨。短短四十四個(gè)字，悲涼凄緊，又蘊(yùn)含希望。即使在千年后的今天讀起來(lái)，依然令人慨嘆不已。
《采桑子·時(shí)光只解催人老》
時(shí)光只解催人老，不信多情，長(zhǎng)恨離亭，淚滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲?
開(kāi)篇“時(shí)光只解催人老”，晏殊便直接道出了人生一個(gè)無(wú)可奈何的事實(shí)，即時(shí)光只知道每時(shí)每刻催人變老。雖然說(shuō)每個(gè)人對(duì)于時(shí)光的理解不同，但是它每時(shí)每刻催人老去這一事實(shí)，卻是每一個(gè)珍惜時(shí)光的人共同的感受。尤其是當(dāng)我們逐漸有了人生閱歷后，便越來(lái)越會(huì)慨嘆時(shí)光的流逝，時(shí)光的催人老。故開(kāi)篇這寥寥7字，便扣人心弦。
緊接著的一句“不信多情”，是對(duì)于首句的補(bǔ)充，意思是說(shuō)，時(shí)光只知道每時(shí)每刻催人變老，卻不理解人的多情?！伴L(zhǎng)恨離亭，淚滴春衫酒易醒”，則是對(duì)于“多情”的敘述。即時(shí)光你看看那長(zhǎng)亭送別時(shí)，傷心的淚水滴到衣衫上，就連喝醉酒也不能使人忘卻離別的愁緒。從上片這幾句來(lái)看，晏殊慨嘆了時(shí)光的易逝，悵恨了親人的離別，使得整首詞的情調(diào)變得悲涼凄緊起來(lái)。
“梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明”，意思是說(shuō)，昨天夜里，梧桐樹(shù)的葉子在西風(fēng)中急促地響著，月色也變得朦朧而慘淡。此情此景，無(wú)疑是晏殊上片中所寫(xiě)的“淚滴春衫酒易醒”后的所見(jiàn)所感。若詞只是到這里，那無(wú)疑晏殊是陷入到了時(shí)光和離別的雙重痛苦之中而無(wú)法自拔。但最后晏殊卻在凄涼落寞之中，給了自己一種樂(lè)觀的希望。
“好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲?”，我的美夢(mèng)不斷地被驚醒，不知是何處的高樓上傳來(lái)大雁凄厲的叫聲。這突然出現(xiàn)的一聲高亢的哀音，無(wú)疑打破了時(shí)光流逝之感、親人離別之痛、春酒易醒之恨，交織而成的好夢(mèng)。從另一方面來(lái)看，這聲雁鳴，也讓晏殊不會(huì)沉溺在痛苦之中無(wú)法自拔，而是要點(diǎn)醒他明白這就是人生。
綜觀晏殊的這首詞，固然他道出了人生一個(gè)無(wú)可奈何的事實(shí)，讀后也會(huì)慨嘆不已。但品讀這首詞，最重要的便是幫助我們更透徹地去理解人生和世界，要以樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)時(shí)光的易逝，親人的離別等。
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