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辛棄疾在我們課本中也算是老熟人，他的很多作品都是中小學(xué)必學(xué)內(nèi)容。作為一個(gè)讀書人，辛棄疾的身上有著和其他文人不同的錚錚鐵骨，用他自己筆尖做刀劍，一往無(wú)前地將抗敵詩(shī)詞帶入了一個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的境界。不同于常見(jiàn)的詩(shī)詞歌賦大多圍繞著花容秋思、落葉哀唱，辛棄疾的作品帶著戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺和蕭肅。

“醉里挑燈看劍”的將軍是他，“氣吞萬(wàn)里如虎”的意氣少年是他，“眾里尋他千百度”的尋覓者也是他，奈何一生仕途都不算順暢，這也是辛棄疾終身的遺憾，只能以“天涼好個(gè)秋”來(lái)悲嘆。和其他詞人不同，辛棄疾所終身奮斗的事業(yè)是緊張的，所以他不能和李白一樣，有時(shí)間狂歌放縱，也不能和杜甫一樣用時(shí)間吊唁蒼生，也不同蘇軾可以有千里共嬋娟的機(jī)會(huì)。對(duì)于辛棄疾來(lái)說(shuō)，他希望成為激醒大宋的猛藥，讓整個(gè)朝廷煥然一新。

不過(guò)作為一個(gè)正常人，辛棄疾自然也有自己的生活，也會(huì)和尋常人一樣有夜生活，在遇到有趣的事情時(shí)，也會(huì)用自己的文字將其記錄在案。不過(guò)，縱使和友人玩得再盡心再高興，辛棄疾都始終不能將自己心中的“家國(guó)天下”放下，時(shí)時(shí)刻刻都惦記著社稷穩(wěn)固，于是這種心思自然也會(huì)在他的字里行間中有所體現(xiàn)。

宋孝宗乾道四年，彼時(shí)的辛棄疾正在建康擔(dān)任通判一職，有一次受邀參與同僚嚴(yán)子文的一場(chǎng)家宴。席中，嚴(yán)子文府中的一名名為笑笑的侍姬吸引了辛棄疾的注意，辛棄疾還為她寫了一首《浣溪沙·贈(zèng)子文侍人名笑笑》。這首詞乍一看滿心歡喜，但是細(xì)細(xì)品來(lái)卻發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著無(wú)限的悲傷，令人心疼，怎么也笑不出來(lái)。

浣溪沙·贈(zèng)子文侍人名笑笑

儂是嶔崎可笑人，不妨開(kāi)口笑時(shí)頻。有人一笑坐生春。歌欲顰時(shí)還淺笑，醉逢笑處卻輕顰。宜顰宜笑越精神。

整篇詞的大致意思是說(shuō)，笑笑確實(shí)是一名卓爾不群的人，十分的可愛(ài)。說(shuō)笑笑的笑容可以讓滿座賓客心曠神怡，勸笑笑多笑。且笑笑的演唱十分奇妙，人們都在皺眉的時(shí)候她卻一臉笑意，人們都在笑的時(shí)候她卻眉頭緊鎖，但不管是哪種神情都是令人愉悅的。雖然乍一看是辛棄疾隨手娛樂(lè)之作，但是背后卻藏著一個(gè)巨大的世界，從“嶔崎”二字中就能窺見(jiàn)。

所謂“嶔崎歷落”其實(shí)是一個(gè)典故，是用來(lái)形容具有卓爾不群的品格的人，多用于大丈夫身上，那辛棄疾為何將它用在侍女身上?事實(shí)上，將如此沉重的頭銜賦予小侍女并不是辛棄疾用錯(cuò)了詞，而是沒(méi)有別的男人可以用這個(gè)詞，于是便只能用在女人的身上，其實(shí)也是在暗喻大宋朝堂上沒(méi)有可以撐起“嶔崎”兩字的大丈夫。

辛棄疾描述了侍女的表情和賓客的截然不同其實(shí)也有很深的內(nèi)涵，和眾人相反的情緒，是笑笑不流于世俗的表現(xiàn)，有“獨(dú)醒”的意境，指笑笑可以把握演出的悲喜，但權(quán)臣卻把握不住家國(guó)意識(shí)，辛棄疾只贊歌女卻不提權(quán)臣，正是對(duì)權(quán)臣最大的諷刺?？梢?jiàn)辛棄疾立場(chǎng)十分堅(jiān)定，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，只有愛(ài)國(guó)才能算得上是大丈夫，才值得欽佩。


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