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花叢間擺上一壺酒，自斟自酌無親無友。舉杯邀請明月，和我的身影一起湊成三人。可惜月亮不理解暢飲的樂趣，影子徒然跟隨我，也不能喝酒。暫時讓月亮和影子跟我作伴吧，我應(yīng)及時行樂，不要浪費這春宵良辰。

《月下獨酌》作者：李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。

直譯

花叢間擺上一壺酒，自斟自酌無親無友。舉杯邀請明月，和我的身影一起湊成三人?？上г铝敛焕斫鈺筹嫷臉啡?，影子徒然跟隨我，也不能喝酒。暫時讓月亮和影子跟我作伴吧，我應(yīng)及時行樂，不要浪費這春宵良辰。吟唱詩歌，月亮和著節(jié)奏徘徊，我跳舞，影子跟隨舞步搖動變化。清醒的時候，咱們一起交流分享快樂，醉了之后，免不了要各自分散。我們仨要訂一個約定，等我到了銀河星云，我們要永遠結(jié)伴仙游。

這首詩說了些什么?

《月下獨酌》是組詩，共四首，這里選的是第一首。組詩的大主題是飲酒。從這首詩的字面意義上也可以看得出來，就是李白在月下花園里獨自喝酒這么點事。跟后面三首直接談飲酒的詩不同，這第一首詩明顯偏向酒伴，也就是月亮。李白用一種熱鬧的方式，寫出了自己孤獨冷寂的處境，表達了要對人生戰(zhàn)略重心進行調(diào)整的愿望。

這首詩大約作于唐玄宗天寶三年(公元744年)，截止這一年，李白對自己人生的規(guī)劃，一直采取的是“兩手抓，兩手都要硬“的策略，如果一定要排個先后順序，應(yīng)該還是仕途第一，修道成仙第二。現(xiàn)在改變的時候到了。李白此時已不再是皇上跟前的紅人，他曾經(jīng)對官場的幻想幾近破滅，他的人生目標只剩下修道這一個了。

李白與道教的不解之緣

李白的童年和少年時代，基本上是在道教氣氛濃厚的蜀中度過。“十五游神仙，仙游未曾歇。” 25歲時，他在江陵遇到了名氣很大的道士司馬承禎，被夸為：“有仙風道骨，可與神游八極之表?！睅啄旰罄畎讈淼介L安，與玄宗的妹妹玉真公主相識，玉真公主是一個道士，經(jīng)玉真公主薦引，李白進入朝廷為翰林。一年后，李白離開京城，四處求仙學(xué)道，采藥煉丹。44歲時，他來到山東紫極宮，尊高如貴為師，接受道箓，正式成為一名道士。

李白在《酬王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別》中說：“學(xué)道三十春，自言羲和人，軒蓋宛若夢，云松長相親?！睂嶋H上，李白一生學(xué)道遠遠不止30年，他61歲辭世，算下來，學(xué)道的時間應(yīng)該有46年。

《月下獨酌》與修道

李白的很多詩都與修道有關(guān)系，有一些只是以道教文化作為詩的底蘊(《獨坐敬亭山》)，有一些直接描寫修道生活(《潁陽別元丹丘之淮陽》)，《月下獨酌》這首詩與修道的關(guān)系是非常明顯的。

首先開篇四句：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！昂苋菀鬃屓寺?lián)想到《道德經(jīng)》“道生一，一生二，二生三“的生成論。首先是“獨酌無相親”的一個人，接著邀請了明月為酒伴后，變成了二，明月照人，生成影子，變成了三。

整首詩讀下來，我們還可以看到一個修道者調(diào)和內(nèi)心沖突的過程。詩中仿佛有兩個李白，我們也可以看成是李白內(nèi)心有兩個聲音在對話，李白甲說：“獨酌無相親?！崩畎滓艺f：“舉杯邀明月，對影成三人?！崩畎准渍f：“月既不解飲，影徒隨我身?！崩畎滓艺f：“暫伴月將影，行樂須及春?！眱蓚€李白總算是統(tǒng)一意見了，進而達到了道心初成，天人合一的境界：“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散?！比缓?，把暫時的酒伴升級為永久的仙游之伴，“相期邈云漢，永結(jié)無情游?！?/p>

“無情游”的含義

明代《李詩選注》作者朱諫注：“無情者,月與我雖三人,然月與影本無情也.”有很多人持這個觀點，但筆者拈花夢游認為李白的“無情游”不僅僅是這個意思。對于李白來說，月亮并不只是一個無情之物，一個普通的荒涼天體，而是早已人格化了的陰性的代表，是道教徒心中非常重要的崇拜對象。

道教在原始的日月崇拜的基礎(chǔ)上，進一步明確了日月之神的姓氏、服飾和威權(quán)職掌。在道教中，月為夜明之神，稱為月宮黃華素耀元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女像，以白色月光為飾。道教又稱，日中有五帝，月中有五帝夫人。道教基于對日月的崇拜，提出了存思日月的修煉方法?！短想[書》說：“子欲為真，當存日君”，“子欲升天，當存月夫人”?！短嫌癯坑魞x結(jié)璘奔日月月圖》載有思入日月宮，使自己與日月合為一體的方法。存思自己“身乘彩鳳，入于月中”。存思日月是早期道教中盛行的重要方術(shù)。這一方術(shù)既包含有人與日月神靈交通感應(yīng)的成分，也包含有吸收日月的自然性質(zhì)的成分。再加上嫦娥奔月等遠古傳說，月亮凝結(jié)了我們這個民族獨特的月亮文化和審美感情。所以，李白寫月亮的詩句很多，存世的近千首詩中，有三百二十余首寫到月亮。床前月、江中月、出山月、林梢月、半月、弦月、滿月……各種各樣的月，各有含義，李白這次邀請月亮作酒伴，對我們這些普通人來說，算得上是千古奇想，對于李白這個道教徒來說，與月亮交流已經(jīng)很多次很多次了。

那么，“無情游”在這里的含義，應(yīng)該是李白希望自己修道成功之后，也就是成為像月神一樣無情無欲的神仙之后，再與月神結(jié)伴仙游。