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一篇優(yōu)秀的散文,不僅立意深刻、行文流暢,而且構(gòu)思獨(dú)特、耐人尋味。作家心中有話,但有時(shí)苦于不能隨意抒發(fā),于是便采用委婉的表達(dá)方式。比如李白善于采用夸張和想象,而李商隱喜歡運(yùn)用典故,目的卻都是為了更好地抒寫(xiě)心中的感受。
比如描寫(xiě)梅花的詩(shī)文,從古至今數(shù)不勝數(shù),但能寫(xiě)出新意的并不太多。梅花具有高潔的品質(zhì),給人一種堅(jiān)強(qiáng)不屈和積極向上的精神鼓舞。但有一位才子卻另辟蹊徑,寫(xiě)出別樣的感受。下面介紹龔自珍的一篇經(jīng)典之作,淳樸自然,寓意深刻,更令人遐想無(wú)限。
《病梅館記》(節(jié)選)
作者:龔自珍
江寧之龍?bào)矗K州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟唬骸懊芬郧鸀槊?,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)?!惫桃?。此文人畫(huà)士,心知其意,未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!
龔自珍生活在清朝走向半封建、半殖民地的歷史階段,作為資產(chǎn)階級(jí)萌芽時(shí)期的啟蒙思想家,他反對(duì)帝國(guó)主義侵略,大力宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)思想。他不滿清王朝殘酷的統(tǒng)治,強(qiáng)烈要求對(duì)社會(huì)進(jìn)行改良。他曾與林則徐、魏源等成立宣南詩(shī)社,講求經(jīng)世之學(xué)。
龔自珍一生創(chuàng)作了300多篇文章和近800首詩(shī)詞,作品氣勢(shì)磅礴、犀利精辟,開(kāi)一代風(fēng)氣之先。這篇散文雖然只有270多字,卻深刻而曲折地反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,日趨尖銳的社會(huì)矛盾。
當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義高漲,帝國(guó)主義加緊侵略,資本主義萌芽正在發(fā)展,而清王朝也已日薄西山,整個(gè)思想文化界更是病態(tài)十足,毫無(wú)生氣。
古代頌梅,或是孤芳自賞,或是抒發(fā)抑郁和清閑的情緒。龔自珍卻用病梅,影射封建桎梏的惡果,使本文具有形象生動(dòng)、寓意深刻的風(fēng)格,也起到警世駭俗的作用。
作者用諷喻的手法,表達(dá)了醫(yī)治時(shí)弊的強(qiáng)烈愿望,反映了作者要求個(gè)性解放和歸真反樸的進(jìn)步思想。
作者句句講梅,沒(méi)有一句題外話,卻又句句都有所指,密切無(wú)間,毫無(wú)牽強(qiáng)附會(huì)。作者用梅樹(shù)比喻社會(huì)上的人オ。“文人畫(huà)士”,暗指清朝封建統(tǒng)治集團(tuán);梅樹(shù)的“正、密、直”,代表正派而有才能的眾多人オ,他們憂憤且有作為,卻受到無(wú)情的摧殘和迫害。
作者關(guān)懷國(guó)事,遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),他發(fā)誓要廣貯病梅,以療之縱之順之,并醫(yī)治這種病態(tài)社會(huì)。但他自知力量微弱,因此只能以熱情的呼呼、和深切的感嘆作結(jié)。
細(xì)味龔自珍的這篇散文,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),布局巧妙。這篇文章寓意深刻,作者先剖析病梅產(chǎn)生的原因,再寫(xiě)治療病梅的方法和決心,彰顯出作者憂國(guó)憂民的思想。
龔自珍主張文風(fēng)要平易天然,而本文既沒(méi)有難字拗句,行文又并不平淡,而且讀起來(lái)慷慨激昂、鏗鏘有力,洋溢著作者的強(qiáng)烈愛(ài)憎情感,令人遐想無(wú)限!
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