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李自字太白，號(hào)青達(dá)居土，是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高，其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變化的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語言表達(dá)出無盡的情思。李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。人們稱他為“詩(shī)仙”。李白的詩(shī)歌最具有典型的浪漫主義精神。我們來欣賞一下李白的《古朗月行》：

《古朗月行》

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。

白兔搗藥成，問言與誰餐?

《古朗月行》是唐代偉大詩(shī)人李白借樂府古題所作的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)作于安史之亂之前不久。此詩(shī)先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，寫出了月亮初升時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致，接著寫月亮漸漸地由圓而蝕，繼而淪沒而迷惑不清，心中感到憂憤不平。詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。

第一句，小的時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮把月亮叫做白玉做的圓盤。第二句，又懷疑那是瑤池的仙境，飄蕩在云霓之間。第三句，初月時(shí)像仙人垂著雙腳，滿月時(shí)像桂樹長(zhǎng)得很茂盛。第四句，月官里的白兔把仙藥搗好了，請(qǐng)問是送給誰吃的呢。

這是一首借用樂府古題寫的五言古詩(shī)。詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作手法，以新穎奇妙的想象和富有吸引力的神話傳說，描寫了兒時(shí)對(duì)月亮美好的認(rèn)識(shí)。最后句用疑問的句式結(jié)尾，實(shí)際上與全文相結(jié)合，蘊(yùn)含了詩(shī)人矛盾而又悲憤無奈的心情。整首詩(shī)通過豐富的想象和神話故事的結(jié)合，以含意深藴的藝術(shù)形象抒發(fā)自己的情感。詩(shī)歌委婉含蓄，但行云流水，融傳說以及各種意象為一體，體現(xiàn)二李白詩(shī)歌雄奇奔放，富于浪漫主乂情懷的特點(diǎn)。

這首詩(shī)，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國(guó)家搞得烏煙瘴氣。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。(《唐詩(shī)別裁》)。然而詩(shī)人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩(shī)人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩(shī)歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。


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