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《送李員外賢郎》
唐:王維
少年何處去,負(fù)米上銅梁;
借問(wèn)阿戎父,知為童子郎。
魚箋請(qǐng)?jiān)娰x,橦布作衣裳;
薏苡扶衰病,歸來(lái)幸可將。
銅梁,山名。如今的重慶市合川縣南。山有石梁橫亙,色如銅?!豆盼脑贰P(yáng)雄〈蜀都賦〉》:“ 銅梁金堂,火井龍湫?!薄?/p>
阿戎指西晉王戎,“竹林七賢”之一。南朝(宋)劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“ 王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝。諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:‘樹在道邊而多子,此必苦李?!?,取之信然?!? 王戎遂為早慧的典型,后因以“阿戎”稱美他人之子。
童子郎是漢魏時(shí)授予通曉儒經(jīng)的年幼者的稱號(hào)。唐以后科舉特設(shè)童子舉。唐制十歲以下能通經(jīng)者、宋制十五歲以下能通經(jīng)作詩(shī)賦者,皆可應(yīng)試,及第后予以出身并授以官職。
魚箋即魚子箋,古代一種布目紙。產(chǎn)于蜀 地,唐代劉恂 《嶺表錄異》卷中:“廣管羅州,多棧香樹……皮堪作紙,名為香皮。紙灰白色,有紋如魚子箋?!?。唐王勃《七夕賦》:“握犀管,展魚箋?!?。
橦布是指用橦花做的布。橦花即木橦花,木棉花,南方特產(chǎn),古人在棉布流行以前,多用木棉花做布取暖。唐代詩(shī)人李琮有“衣裁木上棉”之句。宋鄭熊《番禺雜記》載:“木棉樹高二三丈,切類桐木,二、三月花既謝,芯為綿。彼人織之為毯,潔白如雪,溫暖無(wú)比?!薄?/p>
薏苡是一種植物名。為禾本科一年生粗壯草本植物,須根黃白色,海綿質(zhì),莖直立,葉線狀披針形,總狀花序腋生成束,花藥桔黃色;穎果卵形,淡褐色;花果期6-12月,主產(chǎn)我國(guó)南方地區(qū)。
薏苡在我國(guó)栽培歷史久遠(yuǎn),最遲在漢代就有栽培。薏苡種仁是中國(guó)傳統(tǒng)的食品資源之一,可做成粥、飯、各種面食供人們食用。尤其對(duì)老弱病者更為適宜。味甘、淡,性微寒名,有健脾利濕、清熱排膿、美容養(yǎng)顏功能。
關(guān)于薏苡的典故大多和漢代伏波將軍馬援有關(guān)?!逗鬂h書·馬援傳》記載:馬援在南征交阯的時(shí)候,常食用薏仁,因?yàn)楫?dāng)?shù)氐霓踩使麑?shí)碩大,馬援班師回京時(shí),就拉了滿滿一車,準(zhǔn)備用來(lái)做種子。當(dāng)時(shí)人見馬援拉了一車東西,以為肯定是南方出產(chǎn)的珍貴稀有之物。于是權(quán)貴們都希望能分一點(diǎn),分不到便紛紛議論,說(shuō)馬援的壞話。但馬援那時(shí)正受劉秀寵信,所以沒(méi)人敢跟皇帝說(shuō)。馬援死后,有人上書說(shuō)馬援曾搜刮了一車珍珠文犀運(yùn)回。后來(lái)還是妻子和侄兒馬嚴(yán)到朝廷謝罪才知道被梁松誣告,后來(lái)六次伸冤才被光武帝允許安葬。直到馬援的女兒做了皇后始得平反。
馬援因薏苡被謗,后來(lái)文人墨客關(guān)于薏苡的詩(shī)詞典故多出于此,杜甫有“稻粱求未足,薏苡謗何頻?!?蘇軾有“伏波飯薏苡,御瘴傳神良?!?司馬光有“如何馬伏波,坐取丘山謗。”等等,古代關(guān)于薏苡的詩(shī)詞多大幾百首。
王維(701年-761年),河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫家,字摩詰,號(hào)摩詰居士。于開元十九年(731年)狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官、吏部郎中、給事中,唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。
王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等,后人推其為南宗山水畫之祖。以詩(shī)名盛于開元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱。代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。
王維這首《送李員外賢郎》詩(shī),簡(jiǎn)潔靈動(dòng),清新淡遠(yuǎn),寫意傳神,寥寥幾筆,就刻畫出一幅為父負(fù)米治病的孝順兒子的形象。大意為:王維在李員外家,發(fā)現(xiàn)李員外的兒子就要遠(yuǎn)行,詢問(wèn)李員外,才知道這孩子曾經(jīng)在十歲前中過(guò)童子舉,是個(gè)天才少年。不但知書達(dá)理,而且勤勞儉樸,拿過(guò)紙筆請(qǐng)王維賦詩(shī),身穿用木棉花做的衣裳(儉樸),因?yàn)檗踩士梢灾委熇夏晁ト醪◇w,所以前去銅梁,為父親背薏仁米治病,買回來(lái)后可以讓父親將就保養(yǎng)。
這首詩(shī)詩(shī)中帶畫,畫中有意,一個(gè)聰慧的少年躍然紙上,不辭艱辛,長(zhǎng)途奔波,為父背米,知書達(dá)理,謙恭有度,頗有孔子弟子子路“百里負(fù)米”之義,俗話說(shuō)“百善孝為先”,少年的行為令王維大為感動(dòng),因此立刻賦詩(shī)一首,作為頌揚(yáng),廣為宣傳,贊嘆仁孝文化。
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