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人們常說(shuō)好詩(shī)都讓唐人寫盡，的確，此言不虛。唐詩(shī)無(wú)論在藝術(shù)上及思想上，都達(dá)到了前所未有的高度。其涉獵廣泛，幾乎無(wú)所不包。

王維作為唐代最著名的詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌所及之處，多是刻畫自然山水的美好，是對(duì)于心靈自在的追尋。王維之詩(shī)，如景物畫中的杰作，甚為空靈唯美。讀其詩(shī)，遠(yuǎn)離塵囂，能夠使心靈得到充分的休憩。

以下10首詩(shī)可謂王維的代表作，其詩(shī)中空靈唯美的意境，令人沉醉。

1.終南別業(yè)

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

中年以后的王維完全看淡世情，樂(lè)于追尋大道。他寄情于自然山水，心靈與之融合，保持著一種“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的超然姿態(tài)。

2.山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

此詩(shī)描繪了詩(shī)人山居時(shí)晚遇秋雨、雨后月照的情景。王維善于捕捉事物靈性的時(shí)刻，例如月照松間、清泉流石、漁舟蓮動(dòng)等。

3.送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

此詩(shī)雖然是送別詩(shī)，其首句“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，卻給人以超塵絕俗之感。

4.終南山

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無(wú)。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

此詩(shī)描繪了終南山的高峻遼闊，宛如神仙之所。而詩(shī)人的悠然自在，與樵夫的款款洽談，又未嘗不是一種超越世俗的美景。

5.鹿柴

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

王維喜歡用“空山”二字，其實(shí)“空山”就是“空心”，是心靈的全然放松，全然與自然萬(wàn)物融合。

6.鳥(niǎo)鳴澗

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

此詩(shī)短短20字，卻靈動(dòng)的描寫了春夜山中桂花落，以及月驚山鳥(niǎo)而鳴于春澗的圖景。

7.竹里館

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

在深夜幽靜的竹林之中，一個(gè)人彈琴唱歌，唯有明月作伴。這是一種孤獨(dú)，還是一種真正的自由?

8.酬張少府

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。

自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

晚年的王維，已達(dá)我空、人空之境，完全與自然共沉浮，領(lǐng)略其中大道。

9.畫

遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。

春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。

這首描寫一幅景物畫的小品詩(shī)，靈動(dòng)自然，趣味無(wú)窮。

10.山中

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。

此詩(shī)描繪了詩(shī)人山行時(shí)所見(jiàn)的初冬之景，冷秋、清溪、空翠之氣等景物，給人以空靈朦朧之美感。


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