溫庭筠的著名詩詞《菩薩蠻》賞析，詞中詩人描寫了什么？

溫庭筠擅長(zhǎng)寫詞，由于他的作品被大量選入《花間集》，后人把這種描寫旅愁閨怨、合歡離恨，局限于男女燕婉之私的作品統(tǒng)稱為“花間詞派”。溫庭筠有一首代表作《菩薩蠻》把女子相思之情刻畫得細(xì)膩深刻，成為他的代表作?！捌兴_蠻”是詞牌，始創(chuàng)于唐代，原本是教坊中的名曲，傳說和西域羅摩國(guó)女子華麗的裝飾有關(guān)。早期的各種《菩薩蠻》作品，都和女子有關(guān)。直到北宋后期，才被拓展出更多的內(nèi)涵。

《菩薩蠻·杏花含露團(tuán)香雪》

溫庭筠

杏花含露團(tuán)香雪，綠楊陌上多離別。燈在月朧明，覺來聞曉鶯。玉鉤賽翠幕，妝淺舊眉薄。春夢(mèng)正關(guān)情，鏡中蟬鬢輕。

杏花含著晶瑩的晨露，一簇簇好似凝香的雪團(tuán)。在我們分手的小路上，自古就有很多傷心的離別。孤燈搖曳在殘?jiān)码鼥V中，夢(mèng)醒時(shí)聞曉鶯啼鳴。翠帳還需玉鉤掛起，隔宿的淡妝黛色已輕。夢(mèng)中情景惹引情思種種，凝眸，鏡中的蟬鬢薄又輕。

此詞約作于唐大中(847—860)年間。《菩薩蠻》諸闋乃溫庭筠所撰而由令狐绹進(jìn)獻(xiàn)唐宣宗之作。其時(shí)當(dāng)在大中后期(850—859)，正值溫庭筠屢試不第之時(shí)。

這首詞描寫的是一位思婦夢(mèng)醒后的情態(tài)。上闋前三句所寫皆為覺前之事，第四句到下闋則寫覺后起來的活動(dòng)情態(tài)。全詞只作客觀的描寫，從主人公的生活環(huán)境及行動(dòng)中體現(xiàn)其深刻隱微的情緒，包蘊(yùn)層深，體味無盡，顯示了溫詞“深美閎約”的風(fēng)格特點(diǎn)。

首句以杏花之芳美點(diǎn)明時(shí)節(jié)，也暗逗思婦致夢(mèng)之因。春物這樣芳美，獨(dú)處閨中的少婦，不禁思緒牽縈而夢(mèng)魂顛倒。這句寫物色極為清麗?！跋恪焙汀把毙稳菪踊ǖ臍馍?，著一“團(tuán)”字，則花朵叢集的繁密景象宛然。再于前面著上“含露”二字，賦予“香雪”以更清鮮的生氣，使人感到春物的芳妍。

次句寫主人公的夢(mèng)中情節(jié)。“綠楊陌”是綠楊?yuàn)A立兩旁的大道，這是夢(mèng)中的離別之地。“多”字極妙，因別事縈心，故頻見夢(mèng)中，著一“多”字，以見伊人夢(mèng)魂之顛倒零亂。

在這300余首的詞作中，溫庭筠所寫的像思婦懷春這樣的詞不在少數(shù)。他的大部分詞或是言辭朦朧，或是思維跳躍，或者是兩者兼有，透過這種有些獨(dú)特的寫法，讀詞人如果不稍加以思索，恐怕很難搞清楚詞人究竟想要表達(dá)些什么。既然毫無頭緒，那么可以先從劉先生的解說中試著理解一番：一位女子在白天于路邊種著綠楊的地方送別了自己的心上人，因?yàn)檫@種離別的氛圍，她的心情一直都悶悶不樂，回到家以后不知做甚，便早早臥床睡去。

因?yàn)閷?shí)在思念心上人，所以在夢(mèng)中又將兩人別離的情境再次重溫。待到她夢(mèng)醒之時(shí)，起床發(fā)現(xiàn)窗外正值破曉，而惱人的就是那不解風(fēng)情的曉鶯，正是它將自己的好夢(mèng)打擾?！坝胥^賽翠幕，妝淺舊眉薄?！焙芮宄?，寫的是主人公早晨起床后的一系列活動(dòng)?！百惔淠弧闭f的是起床掛起翠色窗幕，由此可推斷窗外已大亮?！皧y淺”意思是淡淡梳妝?！芭f眉薄”說的是早前涂抹在眉毛上的黛已經(jīng)變淡了。

詞人為何要交代這樣一個(gè)細(xì)節(jié)呢?我們都知道，古代女子都十分注重妝扮，婦人晨起都會(huì)對(duì)鏡梳妝、貼花黃之類。而此時(shí)，眼前這位婦人的舊眉已經(jīng)淡去卻還沒有重新描畫，其實(shí)表達(dá)的正是她的俯惰心情。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?是因?yàn)榇簤?mèng)醒來，心中好不凄涼、憂傷所致?！按簤?mèng)”一句詳細(xì)說明“綠楊”句所寫的乃是夢(mèng)境一場(chǎng)?！瓣P(guān)情”表達(dá)的是所夢(mèng)之事，牽系情懷?！跋s鬢”形容女子鬢發(fā)打理得勻薄如蟬翼。

根據(jù)古書記載，蟬鬢極薄，而這里又著一“輕”字，如此可見婦人面容之憔悴、形容之枯稿。這樣的情景，絕非一日所致，想必這婦人常常在夢(mèng)中得遇與心愛人別離的情節(jié)，為此長(zhǎng)期地忍受著相思的折磨。且只有晨起看到鏡子里的自己時(shí)，才發(fā)覺這一切。

這首詞和作者同調(diào)其他諸作一樣，通體只作客觀的描寫，從主人公的生活環(huán)境及行動(dòng)中體現(xiàn)其深刻隱微的情緒，即在景物動(dòng)作上亦只作扼要的勾點(diǎn)。使讀者從所勾點(diǎn)的事物中想象到豐富的境象及其中隱含的深微的人情，初讀稍苦難入，既入則覺包蘊(yùn)層深，體味無盡，這就是溫詞的“深美閎約”所在。